人教版高中语文选修《中国文化经典研读》:7.2童心说 名师精编优质课件(共22页).pptVIP

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  • 2019-01-05 发布于浙江
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人教版高中语文选修《中国文化经典研读》:7.2童心说 名师精编优质课件(共22页).ppt

人教版高中语文选修《中国文化经典研读》:7.2童心说 名师精编优质课件(共22页)

* * * * * * * * * * * * * * 相关读物 童心说 聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨 李贽(1527—1602),明代卓越的思想家、文学批评家。字卓吾,又字笃吾,号宏甫,又号温陵居士。泉州晋江(今福建晋江)人。曾任国子监博士、南京刑部员外郎等职。认定六经以及《论语》《孟子》等儒家经典只是当时弟子的随笔记录,并非“万世之论”。 聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨 其哲学观点没有摆脱王守仁和禅学的影响,但公开以“异端”自居,主张重视功利。坚持“心外无物”,继承并修正王守仁的“良知”说,提出“童心”说,主张保持“童心”。李贽的思想在当时就产生了很大的影响,也因此触怒了地主阶级当权派,屡次遭到迫害,最后自杀于狱中。文学方面反对复古摹拟,主张创作必须抒发己见,并重视小说戏曲在文学史上的地位,在当时颇有影响,曾评点《水浒传》。著有《焚书》《藏书》等。 聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨 《童心说》以其强烈地反对道学教育及封建名教的束 缚,反对权威和僵化,追求个性自由和解放的特征,具有了近代启蒙思想的色彩。它是对封建专制主义压制人的个性和情感,程朱理学摧残人们精神和理智的一种抗争;是对个性的自由解放、自由发展的一种人本主义的呼唤;是躁动于封建名教重压下的人的主体自觉的渴求和觉悟;是与初步资本主义萌芽的社会经济状况

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