高中议论文手分析说理的方法.pptVIP

“？”能启发人们时社会、对世界的思考。《苏菲的世界》这本书里，一个小女孩面对“你是谁？”世界从何而来？”的问题开始了对生命对世界的哲理思考。托马斯·莫尔面对羊吃人的社会现象，思量着一个更加美好的社会形态，从而为我们描绘了《乌托邦》。马克思更是无数次地问自己：“资本主义制度怎样才能灭亡？”通过对大量工人运动经验的总结，他终于使“一个幽灵在欧洲上空盘旋。”正是一个又一个问号盘施在哲学家的心中，使人类智慧的花园里百花竞放，争奇斗妍。（第三段） “？”引发着人们对人生的无尽思索。从伟大的浪漫主义诗人屈原的《天问》，到称霸中原，成为一代豪雄的曹操的名句“对酒当歌，人生几何？”；从东坡居士的“明月几时有？把酒问青天”，到毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮？”；从车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办》，到张诲迪的《生命的追问》，古今中外的人们通过小小的“？”表达了无限的意念、无穷的思绪。（第四段） * * 高中议论文 分析说理的方法 一、议论文分析说理 六步法 比较 甲段 ①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。 乙段 ①古人有一句为人处事的话叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。” ②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是忍让的功劳。千古美谈“廉蔺交欢”的故事就是一例。③出身卑贱，地位低微的蔺相如，因“完璧归赵”和“渑池会”上屡立大功，累迁位居廉颇之上。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心，不仅贬低其功劳，甚至扬言要当面羞辱他。而面对廉大将军进逼，相如为赵国大局着想，处处忍让，最终，受到感动的廉颇 “肉袒负荆”，登门谢罪，并与蔺相如结成刎颈之交。④可以这样设想：假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇，或者听信门客的怂恿一决雌雄，那后果将不堪设想：“两虎相斗”，必然“不俱生”；赵国这个大厦不也就倾覆了吗？蔺相如忍了也让了。我们说他忍得对让得好。这一忍一让，“忍”出了赵国的安定局面，“让”出了赵国的昌盛强大的国体，博大的胸怀和耿耿忠心。⑤这就是“让人三分不为低”这一哲理名言的印证。⑥由此看来，古人所云 “有容乃大，能让为高”实属至理名言。 甲段： 属于观点加论据加结论的形式，给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块，油是油，水是水，很分明。 乙段： 环环相扣，严密无间，观点和论据水乳交融，说理透彻，无懈可击。 分析说理六步法 ①分析论点 ②过渡引入 ③论据概述 ④论据分析 ⑤过渡引申 ⑥深化论点 六步法的具体内容是： ①分析论点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立； ②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡； ③论据概述——论证部分的中心内容； ④论据分析——揭示论据的含义，奠定分析、溶化论点的基础； ⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接； ⑥深化论点——照应分析论点。 写议论文，往往出现的问题，或分析空洞，或把握不住论据的实质，结果导致不合题意，东拉西扯，分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。 例如 《谈毅力 》 毅力是攀登智慧高峰的手杖。（①分析论点 ）很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而