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《传播学教程》郭庆光 第一章 传播学的研究对象与基本问题 第一节从传播定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 1.美—库利 1909 《社会组织》社会学传统 社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保 存的手段。它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报以及人类征服空间和时间的其他任何 最新成果。 2.美—皮尔士 1911 《思想的法则》符号学或语义学传统 符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 传播即观念或意义（精神内容）的传递过程，而观念或者意义只有通过 “像”或者符号才能得到传达。 【传播的实质】是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 【两个传统的融合】传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。 （通过社会互动而共享意义。） 【信息概念引入后】人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一 体的信息。 3.美——施拉姆： 当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、 讯息和信宿。 4.阿耶尔 传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任 何什么。 二、传播与信息 1.信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表 述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈 现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的 东西都是信息。 【信息是由物理载体和意义构成的统一整体。】 2.社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。 【社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。】 【社会信息与自然界的其他信息的联系和区别】 联系（共同点）：以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号， 作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可 分离性而言)。 3.传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动 4.社区：由地缘关系和社会关系构成的共同体。 三．传播的定义和特点 1.传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。（递行—地形） 2基本特点 第一，社会传播是一种信息共享活动。 共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 第二，社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 ○1 “传播和社区有共同词根，彼此不可分。” （施拉姆） ○2传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。 ○3是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。 ○4社会关系是人类传播的一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。 第三，从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。 任何传播都是通过信息的授受和反馈展开的社会互动。 第四，传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。 传而不通，导致误解。 【共通的意义空间】意味着传受双方必须对符号意义拥有共通的理解 在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 第五，传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 3.传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。 分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。 【课后习题】 1、为什么说 “信息是物理载体和意义构成的统一整体”？ 【答】人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是意义，也不单单是符号，而是作为意义和符号，精神内容和物质 载体只统一体的信息，因为意义离开符号就不能得到表达，而符号离开意义只不过是一些莫名其妙的物质，两者都不 能单独引起社会互动行为。社会信息指物质载体和精神内容。主客体的统一，符号和意义的统一。信息又是物理载体 和意义构成的统一整