1-2-3百家鸣.pptVIP

——中国历史上第一次思想大解放 百家：是泛指，意为数量众多。 有代表性的：儒家、道家、墨家、法家、兵家等 争鸣：指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会，对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。 材料一：在河南辉县战国魏墓中，出土58件铁农具，有犁、锄、镰、斧等，其中两个“∨”形的犁铧，虽还没有翻土镜面的装置，但已能起破土划沟的作用。铁农具的广泛使用，便利了砍伐树林、兴修水利、开垦荒地和深耕细作，促进了农业生产的发展。 材料二：《太史公自序》载；“春秋之中，杀军三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”大国在争霸和兼并战争中，开拓了疆土。山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国,形成战国七雄的局面。 分析百家争鸣出现的原因 材料三：战国时期，由于诸侯国之间竞争激烈，为了增强国力，各国不得不在政治、经济和军事方面进行变革，著名的有魏国的李悝变法、楚国的吴起变法，其中影响最大的是商鞅变法。 材料四：春秋战国时期，垄断在贵族手中的文化教育进一步扩展，形成一个拥有学识的文士阶层，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，也助长了士阶层的声势。为了实现自己的治国理想，士人们四处游说、讲学，对社会问题提出不同见解。 形成的原因 经济： 政治： 阶级： 文化： 生产力大发展，井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃 私学兴起，“学在官府”到“学在民间” 社会大变革 各派代表人物、思想主张 学派 代表人物 所处时代 儒家 道家 墨家 法家 主要思想 “仁”“有教无类”“因材施教” “仁政”“民贵”“君轻” “无为”、辩证思想 “兼爱”、“非攻” “法治”,加强中央集权 孔子 春秋晚期 孟子 战国时期 老子 春秋晚期 庄子 战国时期 墨子 战国前期 韩非子 战国时期 兵家 孙武 孙膑 春秋晚期 战国时期 知己知彼，百战不殆 事备而后动 “吾少也贱，故多能鄙事”； “吾十有五而志于学”； “三十而立”私人讲学； 51岁从政； 55岁起周游列国14年； 68岁返鲁从教、整理文献； 73岁去世 他从教40余年，三千弟子，72贤人，一生坎坷，无权无势，仅凭才学、道德、精神赢得弟子深情爱戴。 孔子生平 思想主张： “仁”的学说 儒家思想的核心是“仁”，“仁”的主要意思是什么？你知道吗？ “仁”就是指一切美德。 它强调人与人之间要彼此尊重对方的人格，要求人们互相敬爱、谦让、和睦相处。 孔子[仁]的学说 “仁”的另一面是克已复礼 文化成就 整理和编订了古代文化典籍《诗经》 根据鲁国史书，编写了《春秋》 孔子的言行，被他的弟子整理成为《论语》一书，给后人留下了宝贵的思想财富。 教育成就 兴办私学，广收门徒 总结了一套较好的教育教学方法 我们应如何评价孔子？ 孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。 他提出“仁”， 具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。 他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展 他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 孟子（战国） 仁 政 学 说 民 贵 君 轻 孟子 主要思想 仁政：提出“政在得民”，反对苛政 民本：提出“民贵君轻” 伦理观：主张“性本善” 评价： 继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。 孟子名轲，主张：1、实行“仁政”；2、“民为贵”、“君为轻”；3、宣扬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。 著有《孟子》一书。后世把孔子和孟子合称孔孟。 老子 ，姓李，名耳，又称老聃，春秋末期人，道家学派的创始人。 老 子 主要观点: 1、一切事物都有相互矛盾的两个对立面，对立双方可以互相转化；2、主张“无为”。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《道德经》 总体而言，老子之思想并非消极、裹足不前的， 而是正面积极的要求吾人顺应自我之心性，发挥自我之能事，他就要人“为”但是是“无心而为”不执著于功名利禄，发挥自我之能动性，让人拥有最大的自主性去发挥自我生命之所长。 庄 子 战国时期，庄子继承和发展了老子的道家思想，著有《庄子》一书，后人称他为庄子，把他和老子合