2019年高考历史二轮复习第三部分热点串讲篇第4讲思想解放与人类文明的发展课件.pptVIP

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2019年高考历史二轮复习第三部分热点串讲篇第4讲思想解放与人类文明的发展课件

* 第4讲 思想解放与人类文明的发展 考题统计 主题链接 年份·考题 分值 考查角度 知识点 2017·Ⅰ卷·T41 25分 从中西关联对比角度考查民族主义的内涵及作用 国民党“一大”宣言;法国大革命 (1)战国时期百家争鸣与诸子百家的思想主张。 (2)中国古代儒家思想形成发展演变的地位、特点及特征。 (3)近代儒学地位的变化及当代儒学的现代价值。 (4)明清之际科技东传与儒学思想对启蒙运动的影响。 (5)近代中国中西思想文化的交流(新思潮萌发、中体西用、维新思想、三民主义、民主与科学、马克思主义传播等)。 (6)西方人文精神的起源与发展(希腊人文精神的起源;文艺复兴、宗教改革、启蒙运动) 2016·Ⅰ卷·T41 12分 从民主思想切入考查欧美代议制的确立及实践 启蒙运动;英美法德代议制 2015·Ⅰ卷·T40 25分 从发展演变角度考查儒学思想的演变历程 百家争鸣、汉代儒学、宋明理学;近代维新思想等 2015·Ⅱ卷·T40 25分 中外对比角度考查中国孟子与苏格拉底的政治特点、影响等 中国百家争鸣(孟子);古希腊人文精神的起源(苏格拉底) 1.不同时期儒学思想地位变化的主要原因 (1)儒家在古代社会成为主流思想的原因:①其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张,在根本上都适应了封建专制统治需要。②儒家思想强调人们对社会的关注,具有强烈的社会责任感,能够随时代需要的变化而不断自我更新。 (2)儒家近代以来逐渐边缘化的原因:①儒家属于农业社会的产物,它所反映的是古典精神,是农民意识。因此,在以工业文明为追求的现代化时期,儒家只能退居边缘。②现代民主政治和科学精神的传播和广泛的认同。 (3)儒家逐渐现代化的原因:①儒家在建设现代化社会的今天仍然有其存在的价值。换言之,儒家是可以和现代社会相融的。②从历史上看,儒家曾经随着时代的变迁而进行自我更新,具有很强的包容性。③可以用儒家价值思想的合理成分去化解市场经济的负面影响,如唯利是图、见利忘义、极端个人主义等。 2.儒学思想的精华及现代价值 (1)思想精华 ①人与人的关系:提倡仁爱,主张推己及人的精神;提倡人与人之间应和睦相处;与人交往,主张言而有信的精神;提倡尊老敬贤的为人准则。 ②人与社会的关系:提倡以德治国的精神;提倡民为邦本的治国理念;提倡个人与国家命运相结合的历史责任感。 ③人对自身的反省与追求:提出修身要求,主张慎行自省,格物正心,重视精神境界的提升,追求崇高的理想人格。 ④人与自然、天的关系:优先考虑和解决人世间的实际问题,体现了以人为本的理念;重视主观能动性,强调人与自然的和谐相处;同时也主张“天人合一”和“天人感应”思想等。 ⑤教育智慧与求学之路:主张有教无类,实施因材施教,强调学与思相结合。 (2)儒学的现代价值 ①教育:“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 ②伦理道德:“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观有助于构建和谐人际关系,促进社会主义精神文明建设。 ③个人修养:“正身自省”“舍生取义”强调道德修养,有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。 ④政治建设:“大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定;“仁”“德治”“民本”思想有利于维护社会稳定促进经济的发展。 [押题1] (2018·吉林百校联盟高三联考)(25分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 宋代,理学家们通过对所控制的科举制度进行改革,将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合,注重蒙学教育的教材和读物的编写,通过儿童时期特有的认知特点,将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是,宋代注重族规家训的编纂,士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续,运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯,将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中,促进了儒学的世俗化和社会化。 ——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》 材料二 陈独秀指出:“尊卑贵贱之所由分,即三纲之说所由起也”,“三纲之根本义,阶级(等级)制度是也。所谓名教,所谓礼教,皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也”。就是说,“三纲”乃是封建等级制度的必然产物,它所维护的自然是封建等级制度和不平等的社会秩序。因此,“尊上抑下、尊长抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神与宗旨。……他的结论是,要摆脱压制,实现平等,维护独立自主的人格,建立“推己及人的主人道德”,就必须推翻“三纲”,批判旧礼教。而推翻封建专制制度、不平等的封建等级制度,实现自由、平等,乃是中国近代的时代要求、历史任务。 ——摘编自张锡勤《新文化运动批判封建礼教的历史根源》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代儒学社会化

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