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LOGO LOGO LOGO 社会主体研究方法 与 社会认知和评价研究方法 LOGO 社会主体研究方法 LOGO 主要内容 人是社会历史发展的主体:社会主体的内容 1 人的本质是社会关系的总和:社会主体的本质规定 2 人民群众是历史的创造者:社会主体的历史作用 3 第一节 人是社会历史发展的主体 1.社会,社会科学研究对象的特点 在社会历史领域,人的活动与社会历史发展的关系是“剧中人”和“剧作者”的关系。 如果说社会历史发展是一长篇历史剧的话,那么,人作为社会历史活动的主体,既是社会历史剧的表演者,又是社会历史剧的编剧和导演。人类自编、自演、自导了一部长篇社会历史剧。 导演=演员=编剧 人、人的活动,是社会运动规律的主体、内容,又是社会行动的设计者,还是社会现象的观察者,社会规律的研究者。 2.方法论意义 1)“现实的人”是社会历史研究的出发点 强调:不能从“现实的人”所构成的现实社会之外寻找研究社会历史的出发点 任何一个具体的社会科学学科的研究对象实际上只是“现实的人”的一个方面的属性,都具有抽象性的特点。 例如有的经济学所定义的“人”是自利的“理性人“;有的社会学所定义的“人”是生而平等的“平等人”:有的政治学所定义的“人”是生而自由的“自由人“。 这些所谓的人的假说,只是从一定角度对现实的人的某种逻辑抽象,它与“现实的人”的现实特点是有很大差别的,它只存在于思维的抽象王国。 “现实的人”是这些属性和特点的具体集合,相互约束和相互补充的聚集在一起,共同地表现着某个人的综合性特点。 “现实的人”的综合性特点中哪一个表现为主要特点,要从他的实践活动与社会历史条件的特点来研究。 2)人的物质生产活动是社会历史发展的基础 人的物质生产活动的基本内容: A,生产维持自己生命所需要的物质生活资料; B,为了满足新的需要所进行的再生产活动; C,人口的生产和再生产活动; D,人们的社会关系的生产和再生产。 两次划分:把社会关系分成为物质关系和思想关系,用物质关系说明思想关系,从一切社会关系中划分出生产关系来。 两度归结:不仅应当把社会关系归结为生产关系,还应当把生产关系归结为生产力的高度 。 3)人的存在状态是社会发展的尺度 人的发展与社会的发展在本质上是一致的。 人的物质生活状况和社会关系状况,就是社会发展状态的基本内容。离开了人的存在状态和发展状态就谈不上社会的存在和发展。 人的发展是社会发展的根本目的和根本内容。 “人们通过追求自己的目的而创造自己的历史”,体现了主、客体一致性的能动性特点,确立人的发展状态是社会发展的根本内容、中心环节和最高目标。 第二节 人的本质是社会关系的总和 1. 社会是人的存在方式和发展条件 第一,人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的。 第二,社会共同体是人的社会关系的重要表现。 第三,社会共同体是人的存在和发展的必要条件。 第四,社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程。 第五,社会共同体性质与人的发展要求的矛盾推动社会结构的发展变迁。 2. 社会共同体的性质 1)社会结构也表现为不同社会共同体组成的复杂性体系 家庭,家族:以特殊利益为基础,以特殊生产方式,生活方式为基础的社会群体 社会阶层:同一个阶层可能包含不同的社会共同体 社会阶级:同一各阶级包含有不同的阶层 LOGO 2)“虚假共同体”与“真实共同体”的区别 马克思在分析国家共同体时,提出了一个分析的标准,这就是“虚假共同体”与“真实共同体”的区别标准。“真实共同体”是指符合全体社会成员的根本利益, “虚假共同体”是指在阶级存在的社会里,某一阶级为自己本阶级的利益所建立的社会共同体 。 简单地说,共同体的利益和共同成员的利益一致时,这个共同体是真实的;相反,共同体的利益只是与小部分成员利益一致,这个共同体就是虚假共同体。 3)不同性质的社会共同体对人的发展的影响是不同的 个体以何种方式结成共同体不是任意的,人们以何种方式结成社会共同体归根到底要由生产力的发展程度来决定,特定的社会共同体在不同生产力发展阶段上对人的发展的影响是不同的。 “虚假共同体”会限制甚至束缚个人创造性能力的发挥和发展。“真实共同体”符合了人的解放和自由,有利于社会生产力的发展 和社会进步 。 4)社会进步的总体趋势是社会共同体的虚假性逐步消除和真实性不断实现的过程 人类社会总体趋势是真实共同体代替虚假共同体。 剥削阶级统治的国家其真实性在于,当它处于上升与发展时期,它代表了生产力发展
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