第一小组《教育漫话》 (1).pptVIP

主要著作： 《政府论》1690 《人类理解论》1690 《关于教育的思想》1693 《教育漫话》1693 《圣经中体现出来的基督教的合理性》1695 在十六世纪后半期至17世纪前半期的英国，教育问题如同宗教和政治问题一样，被热烈而持久的讨论。所有改革家都把社会有用性和贴切性作为教育改革的目标。从17世纪中期开始，贵族和绅士的教育与训练受到广泛的注意。洛克的教育主张提出来了 《教育漫话》是他的的教育代表作。由作者流亡荷兰期间(1683～1689)写给友人爱德华?葛拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成。公开发表于1693年，成为一本教育专著。他的思想传遍整个欧洲大陆。这本书被誉为“标志着西方哲学、社会和教育思想的主要转折点”。 《教育漫话》在西方教育思想发展史上占重要地位 ——致奇布勒地方的爱德华?葛拉克先生 “尽心竭力地给祖国服务，乃是每一个人不可不尽的义务。” “因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身刷洗不掉的。” 全书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级的子弟的教育。洛克认为,绅士要既有贵族的风度,能活跃于上流社会和政治舞台,又有事业家的进取精神，是发展资产阶级经济的实干人才。 绅士应受体育、德育和智育等方面的教育，成为具备德行、智慧、礼仪和学问。 主张绅士的教育要把德行的教育放在首位，绅士教育应在家庭实施。（延师课子的教育方式） 洛克认为英国当时的一般学校成分复杂，学生教养恶劣，不利于绅士的培养。他主张严格、慎重地挑选德行、能力好，并且娴于礼仪，精通人情世故的导师，从幼年起就对未来的绅士进行家庭教育。 《教育漫话》在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。这些思想对西方近代教育思想，特别是对18世纪的法国教育家影响很深。 4、所该遵守的规则 多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。 德育 着重讲“德行”和“礼仪”这两种美德。其中，德行是绅士构成思想品质的核心。洛克认为，在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位，是最不可或缺的。 绅士教育的目标：造就能按道德规范行事的有绅士风度的人。 德育的基本原则：以理智克制欲望。（洛克所说的“理智”是资产阶级利己主义的理智，克制欲望的最终目的在于获得个人名利。） 德行方面的总结（从父亲的角度）： 1、父亲要将儿童作为一个理性的个体去对待，不要体念他们小。尤其是随着年岁的增长，要进行成人式的沟通。 2、前期要让儿童敬畏他，后期要以友情的力量去联系你们之间的关系。 3、儿童向你请教，只要那事情不致产生致命的，不可补救的过失，你就可以自居于一个经验较多的朋友，发表你的意见；不可在你的意见当中渗入命令或权利的成分，也不可与对待你的平等的人或生客有什么分别。 礼仪是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。 “没有教养的人有了胆量，胆量就会带有野蛮的色彩，而别人也必以野蛮相看待，学问就变成了迂气，才智就变成了滑稽，水质就变成了粗俗，温和就变成了谄媚” 3、导师的作用（首先自己要具备什么素质；身体力行、潜移默化的方 式引导学生） “教师要把学生造成一种什么人，自己就该当这种 人”。 ——俄国著名教育家车尔尼雪夫斯基 导师应该与家长保持联系，与家长共同配合。 导师应该严于律己，加强自身素质的培养。 引导学生，主要通过身体力行、潜移默化的教育方式。 导师的重大的工作在于养成学生的风度，形成学生的心理；在使学生养成良好的习惯，怀抱德行与智慧的原则，而非教给他们知识。 （一）重视发展学生的个性和主体性 首先，充分发挥学生的个性。绅士教育尊重儿童的人格和权利，坚持认为教学方法必须考虑儿童的特殊需要、兴趣和能力。洛克根据自己对年龄特征和心理特点的观察和研究的成果，精辟地论述了教育儿童的具体方法，认为教育应该首先仔细研究儿童的天性和才能，并尽量使其天性得到发展。我们的教育要注重学生的个性与特长，使每个学生都能够受到相应的培养，使个人潜能得到相应的开发和在原有基础上得到发展与完善。其次，充分发挥学生的主体性。绅士教育尊重每一个学生的权利，充分发挥他们的主体性，并采用一些特殊的方法鼓励其好奇心、求知欲。我们的教育要尊重和发展学生的主体意识和