丹溪翁传分析.pptVIP

本篇文选可分为两大部分： 第一部分（1段）：简要介绍了丹溪翁自幼聪颖好学和他毅然弃儒从医的原因。。 第二部分（2段）：记述丹溪翁学医从师的经过和学术继承情况。他精究时方而又善于思考，能虚心登门求教。 第三部分（3段）：记述丹溪翁悉心研究前人的医学理论，善于吸取各家之长，弥补各家之不足，又能参考其他哲学著作，将医学、哲理等融汇贯通，从而提出自己独到的学术主张--“阳有余阴不足”论。 第四部分（4－9段）：通过选载的五则医案，说明丹溪翁精湛的医术和在医疗实践中所取得的成绩。 第五部分（10－12段）：叙述丹溪翁的性格和为人。赞扬朱氏不泥古法，能操纵取舍的创新精神和诲人不倦的学者风度及其蔑视名利，重视节操，忠诚正直的品德。 第六部分（13段）：作者的评赞。将朱氏与古之名士严君平比类，高度评价丹溪翁的言行举止。最后引用左丘明语作总结，赞扬丹溪翁是“直、谅、多闻之益友”，不可把他当作普通医生看待。 二、重点实词 讳、益、游艺、仕、鲜、克、治、寺人、旁通、褊、一、涣焉、声闻、消息、寻、辐凑、班班、纪、辟、衣裾、皱、少选、亹亹、春秋、徇、 介特、节宣、拂衣、浼、卓卓、大方、利害、 风声、源委、毓、一、信、谅、少。 四、实词活用 1．翁自幼好学，日记千言。 2．吾卧病久，非精于医者，不能以起之。 3．已而求见愈笃，罗乃进之。 4．于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。 5．此阴虚而阳暴绝也，盖得之病后酒且内。 6．及参膏成，三饮之甦矣。 7．乃以法大吐之，吐已，病如失。 8．以吾倍子作汤洗涤，皱其皮。 9．一时学者咸声随影附，翁教之亹亹忘疲。 10．事母夫人也，时其节宣养之。 11．非其友不友，非其道不道。 12．世之名公卿多折节下之。 作者作品 内容提要 随文注释 重点总结 课后思考 作者作品 作者戴良（公元1317～1383年），字叔能，号九灵山人,浦江（今属浙江）人,与朱丹溪邻县，元代学者。他通经史百家之说，爱好医学，长于诗文，曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。元亡后,隐居四明山。明洪武十五年（公元1382年）,被召至南京,以老病辞官不受,下狱死。著有《九灵山房集》三十卷、《春秋经传考》三十二卷、《和陶诗》一卷等。《九灵山房集》分“山居稿”、“吴游稿”、“鄞游稿”和“越游稿”四部分。其中有关医学方面的著作多篇。 内容提要 本文节选自《九灵山房集》卷十，据《四部丛刊》本排印。本传较全面地反映了朱丹溪的一生。详细记叙了朱氏的学医经历和高深的造诣。文中所举五则医案，不仅说明了朱氏临床医技精湛，也反映出他乐于扶弱济贫的高尚医德,同时还说明他不自满于已取得的成就,能深入研究刘、张、李三家之学，“去其短而用其长”，并进而提出“相火易动”、“阳常有余,阴常不足”等新的学术观点。他强调治病“不拘于古方”，而应融贯所学，由博返约，这一治学方法，颇能启迪后人。他不慕荣利、正派耿直的品格及善导后学，诲人不倦的精神，也是值得我们学习的。 随文注释 丹溪翁者，婺之義烏人也，姓朱氏，諱震亨，字彥修，學者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學，日記千言。稍長，從鄉先生治經，爲舉子業。後聞許文懿公得朱子四傳之學，講道八華山，復往拜焉。益聞道德性命之說，宏深粹密，遂爲專門。一日，文懿謂曰：“吾臥病久，非精於醫者， 讳：旧指已故帝王 或尊长的名。 日：每天，名词作 状语。 治：研习。 益：逐渐。 宏深：博大深远。　粹密：精湛严密。 不能以起之。子聰明異常人，其肯游藝於醫乎 ?”翁以母病 脾，於醫亦粗習，及聞文懿之言，卽慨然曰：“士苟精一 藝，以推及物之仁，雖不仕於時，猶仕也。”乃悉焚棄向所習舉子業，一於醫致力焉。 時方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁窮晝夜是習。既而悟曰：“操古方以治今病，其勢不能以盡合。苟將起度量，立規矩，稱權 起：使……痊愈。动词使动用法。 其：或许；大概。　 游艺：指从事于某项技艺的学习。 仕：做官。《论语·子张》“仕而优则学，学而优则仕。” 一：专一；专心。 是习：宾语前置。 衡，必也《素》、《難》諸經乎！然吾鄉諸醫鮮克知之者。”遂治裝出游，求他師而叩之。乃渡浙河，走吳中，出宛陵，抵南徐，達建業，皆無所遇。及還武林，忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌，字子敬，世稱太無先生，宋理宗朝寺人，學精於醫，得金劉完素之再傳，而旁通張從正、李杲二家之說。然性褊甚，恃能 鲜 xiān