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从傅科Foucault跨越时空剖析刑罚的规训与惩罚Disciplineand
犯罪矯正新知
從傅科(Foucault)跨越時空剖析刑罰的規訓與懲罰
(Discipline and Punish)及宏觀角度分析刑罰的治理性(Governmentality)到
新刑罰學(New Penology)與微觀落實刑罰權力運用的
俄亥俄州風險評估系統(Ohio Risk Assessment System)
司法人員研習所專員 周石棋
當前我國面臨犯罪人口增加,類似美國二次大戰後的嬰兒朝(baby boom) ,由於自然
83 209 072 85 203 056 87 148
人口的增加,例如民國 年人口增加 , 人, 年 , 人,民國 年 ,
270 89 179 354 91 118 894
人, 年 , 人,以及 年 , 人,相對的犯罪人口也增加,為了掌握
犯罪狀況,進而維持社會秩序,以下學者分別以不同的觀點分析權力與刑罰運用,其中
Garland(1990)指出規訓與懲罰必須超越懲罰的歷史眼光,而以權力結構分析,或以現代
形式分析權力的施行,這也就是傅科(Foucault , 1995)所強調規訓(Discipline),接下來傅
科就現代國家治理邏輯提出宏觀分析,強調透過統計技術,將所收集資料加以分析,並
運用於管理制度更掌握其人民今介紹當代較有名的風險管理系統,以俄亥俄州為例,本;
報告將就該州如何落實微觀刑罰權力於風險評估系統(Ohio Risk Assessment System) 。
傅科認為現代的懲罰強調工具與功利主義的本質,而沒有提到道德與情感的成分,
這部分則是塗爾幹(Durkheim)認為在懲罰時扮演最重要的角色,涂氏認為懲罰只是一有
系統的權力與規定加諸大眾身上,傅柯很少提到懲罰權力的來源,或者是大眾支持程度。
馬克斯則將懲罰定位於權力關係的本質,權力關係是由階級所組成,並建立於生產
(勞力)過程剝削的基礎上,在許多情況下,懲罰是政府執行權力的一種工具,用來壓
迫無產階級或達成意識形態的目的,階級衝突會促成刑罰的改革,相反的,傅科強調權
力關係在於刑罰過程,並仔細分析刑罰技術與知識對被懲罰者的影響。
叁 (Discipline and Punish)
就刑罰歷史的研究而言,大家注意到政府的暴力高壓手段,例如體罰以及死刑,在
某一段時期會以較溫和的規範方式懲罰違法者,最具代表者是監獄,重點是以較廣泛的
7
犯罪矯正新知
溫和方式控制社會,執行監督、規訓及一致的道德規範,在執行此種社會控制時,現代
的執法及政府必須採取高壓暴力方式達成以上的目的,在傅科的想法,監獄被視為廣大
社會形式的摘要,並不是因為監獄是一般機構,而是因為在監獄中,現代控制技術可以
完全不受拘束的執行,同時以監獄刑機器進行仔細的分析,監獄也是規訓知識的來源基
礎,更是進行現代權力及社會控制分析的場所。
以監獄刑當作一般懲罰形式解釋了一個歷史問題,也就是以暴力方式公開處罰人的
身體不再發生,他也嘗試檢驗刑罰權力執行的技巧與方式。歐洲及美國在1750 至 1820
改變其刑罰方式,改變方式的重點是懲罰品質而不僅只是懲罰量及強度,由於刑罰的目
標已改變,所以刑罰目的在改善犯罪者的心靈,而不只是鞭打其身體,刑罰的考量不重
在報復其犯罪,而在改變犯罪人,刑罰的技術由地牢變為大型監獄,例如美國賓州東方
州立監獄,此改變有一特別的考量,也就是監獄成立目的在了解犯罪人、犯罪性的來源
以及干預及矯正犯罪人所能被矯正之處,與刑罰執行之刑事司法系統所帶來深遠的影響。
關心的焦點由犯罪改為犯罪者的特性、家庭背景、及個人的前科及環境,專家如心
理師及社會工作者,此時被邀請進入司法過程,以找尋個人
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