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碎片化阅读 —— 何为 碎片化阅读 ？ 碎片一样地进行阅读 碎片时代中的阅读 数字化阅读 高科技阅读 ? 低头一族 碎片化阅读 材料：通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。 手机、电子书、网络等（时代背景） + 不完整的、断断续续的阅读模式（阅读形式） 不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读 早晚刷几条励志微博，朋友圈 公交车上用眼一瞥今日新闻 下班后用电子书“秒杀”网络小说 相对的概念 完整阅读 深度阅读 传统阅读 书籍阅读 ？ 立意角度 某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。 这是时代的产物，这是发展的趋势。 史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。 表明担忧（依赖，不加筛选，比如真假新闻） 学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 阅读形式并不重要，重要的是人。（对于社会科学文化潮流早已具备一种顺势而为的清醒态度） 全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。 善待（人类社会的阅读历史其实正是由碎片化和整体性两类阅读构成） 本次立意 碎片时代书香消逝了吗？ 小阅读成就大收获 用碎片成全圆满 善待碎片化阅读 在碎片阅读中修炼自我 阅读可碎片 精神要完整 肯定：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。 正面入题 反面入题（排斥） 理由： 是信息技术发展的产物，顺应了社会发展的潮流。 充分利用碎片时间充实自我 是缓解阅读危机的一种方式。 能让经典名著、古书典籍“飞入寻常百姓家”。 而且，“碎片阅读”也能涵养精神 （ 论语 三字经 道德经 唐诗宋词 ） ?4月20日，“左岸书店”店主发微博宣布：鄞州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在宁波逐渐衰弱。英国诗人多恩说：“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样，如果没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就完了。”但愿，在全社会的关心下，我们的实体书店能够兴旺起来。 ?????????（摘自《现代金报》2012年4月22日） 中国新闻出版研究院组织实施的第十一次全国国民阅读调查显示，国民人均纸质图书阅读量为4.77本。 用这种相对廉价便捷的阅读终端去读一些内容基本良好的文字，使得大众从不读到读，从读之甚少到读之较多，并不失为一种相宜的阅读方式。特别是对于许多普通上班族的年轻人而言，在拥挤的上班公交车上，捧读手机实在要比捧读一本书方便得多，能在碎片时间里读一些值得一读的碎片文字，也是一番难得的用功。倘若有些人读了一些短小碎片后，发现了一本好书，引起了兴趣，闲暇下来再去深读整本书，更是相得益彰的事情。再有，移动互联网阅读在中国如此普及，也许这就是最适宜的中国式阅读。欧美数字传媒高端人士早就在预言人类无纸化时代即将来临，那么，广大中国读者或许正是以这种方式来迎接无纸化传播也未可知。 碎片化阅读的流行是大众文化广泛传播、高雅文化下移的表现，是文化发展和进步，全民文化水平提高的象征。 所反映的是人们对阅读的渴望和在高速度、快节奏生活中无法自由、任意分配时间的无奈。 日本有一种很有意思的文学形式，叫俳句。俳句的形式非常简单，只以三句小小的话来表达日常生活中所体会到的细微的情感体验。如一句非常有名的俳句：青蛙跳进古井，水之音。一句淡淡的话来完成作者和读者之间的互动，引起共鸣。而泰戈尔也有许多小诗：我的主，你的世纪，来完成一朵小小的花。“这些俳句和诗也可看作当代网络上小小的碎片，却能勾起作者和读者的情感共鸣。由此可见，阅读的形式本身并无错，错的是我们自己失去了体悟细微的情感和美好的耐心。 韩寒针对如今人们生活节奏快的生活状态创立了“一个”工作室，制作研发了“一个”手机应用。顾名思义，“一个”每天提供一张图片，一个故事，一个问题，最大限度地满足人们的阅读需求，能够在人们忙碌工作后感到一丝温暖和感动。“一个”是一个成功的例子，它利用和发展了碎片化阅读。三个“一”也使内容变得充实，将“碎片”整合，将这个模式改造得更加完善。 人类社会的阅读历史其实正是由碎片化和整体性两类阅读构成。《论语》和柏拉图的《理想国》，难道不正是一种碎片式结构吗？老子的《道德经》只有5000字，也就是一