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运用之妙，存乎一心 张文勋 文学常识之作者情况 1、作者 ，云南洱源人，白族，中国现代学者。所著的《 》被读者评为1987年“你最喜欢的十本上海版新书”之一；1989年出版的《 》一书，被研究者誉为“古典美学的总体研究又走上了一个新台阶”。 2、本文选自《 》 题目妙处 　　“运用之妙，存乎一心”，语出 ，意思是说兵法运用的巧妙，全在善于思考。《“运用之妙，存乎一心”》借用为题，是说？ 检查课文字词（112页） 瑰丽（guī ） 盎然（ àng ） 蓓蕾（bèilěi ） 柴扉（ fēi ） 屐齿（jī ） 李煜（ yù ） 一汀（ tīng ） 迥然（jiǒng ） 蕴藉（ yùnjiè ） 晏畿道（ yànjī ） 蛰伏（zhé ） 哽咽 （ gěngyè ） 羌笛（qiāng ） 砧杵（zhēnchǔ ） 解释词语 运用之妙，存乎一心：摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。 点铁成金：原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。 含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。 峭拔：（山）高而陡。也形容笔墨雄健。 姹紫嫣红：姹：美丽；嫣：美好，鲜艳。形容各种颜色的花朵，娇艳、绚丽、好看。 迥然不同：迥：差得远。形容相差得远，很明显不一样。 蓓蕾：没开的花，花骨朵儿。 屐齿：鞋。 一汀：水边平地 蛰伏：动物冬眠，潜伏起来不食不动。另借指蛰居。 蕴藉：（言语、文字、神情等）含而不显露的意思。 体裁 议论文 论证结构 第一部分（第1—2段）导论，引出论述中心。 第二部分（第3—14段）本论 第三部分（第15段）结论 中心论点 一些极其普通而常用的字，在诗人的笔下，往往能使之新意层出，妙趣无穷。“一”字本属抽象的数字概念，但在诗词中却可变为生机盎然、意趣深远的艺术境界。 第一部分(第1—2段)：这一部分为引论，指出论述中心：一些极其普通而常用的字，在诗人的笔下，往往能使之新意层出，妙趣无穷。“一”字本属抽象的数字概念，但在诗词中却可变为生机盎然、意趣深远的艺术境界。 第二部分(第3—14段)：为本论部分，以“一”字在中国古代诗歌中的妙用为例，分析文字的运用之妙。从三个层次进行分析。 第一层次(第3-4段)：是本论的概说， 第二层次(第5-10段)：是本论的第一分论点，分三方面说明。 第三层次(第11—14段)：是本论的第二分论点，分两个方面说明 一、导论——中心论点 1、概说(3-4) 首先，“一”字可以用来表现孤傲、突出的形象。 　　 2、分论（一） 接着 具有“以少总多”、“一以当十”的艺术效果 其次，说明“一”字在我国古代诗词以动写静的 　　 手法中，往往以“一雁”、“一鸟”之类 　　 动态形象写静景，起着唤起人们孤寂感 　　 觉的特殊作用。 二、本论 首先，说明有时“一”字却具有“乘一总万”、“以 少总多”之妙，用“一” 作为众多、全体的代表。 3、分论（二） 其次，有时“一”字的用法，恰恰和单一、少数 的概念相反，是“满”、“完全”的意思，表 现出事物的饱满充实。