《二十四孝图》拓展赏析课.pptVIP

二十二、崔妇乳姑不怠崔山南，唐代博陵（今属河北）人， 官至山南西道节度使。崔山南的曾 祖母长孙夫人，当时年岁已高，没 有牙齿。他的祖母唐夫人，当时尚 年轻，对公婆长孙夫人侍奉得很周 到。每日除供其饮食舆洗之外，还 用自己的乳汁喂养长孙夫人。如此 日复一日，年复一年，长孙夫人虽 然无牙不能咀嚼食物，但是，身体 依然健康。后来，当长孙夫人临终 时，将全家老少召集到一起，感激 地说：“我无法报答媳妇的大恩， 但愿你们子孙和媳妇们也能像她孝 敬我一样地孝敬她，我就满足了”。后来，崔山南做了大官，果然像曾 祖母长孙夫人所嘱那样，不但自己 做到而且影响全家人，都非常孝敬 祖母唐夫人，直到唐夫人善终。 二十三、朱寿昌弃官寻母朱寿昌，北宋时期天长县（今属安徽 省）人。他的父亲朱巽（xun）是军 人出身。当朱寿昌7岁时，因嫡母（父 亲的正妻）无子而嫉妒他的生母，迫 使生母不得不改嫁于远方，母子一别 竟50多年无法见面。宋神宗时期（公 元1068年起），朱寿昌承袭了父亲 的爵位，在朝廷做了官。但对生身母 亲的思念之情与日俱增，于是到处打 探生母的下落。得到一些线索后，决 心弃官到西北去寻找，发誓找不到母 亲誓不回还。经过千辛万苦，终于在 陕西关中见到了母亲，还有两个弟弟。 此时母亲已经70多岁了，母子欢聚， 一起回家。朱寿昌弃官寻母的孝行得到朝廷的表 彰，当时的名流王安石和苏轼等人都 以诗赋对他的事迹加以赞颂。 二十四、黄庭坚涤秽事亲黄庭坚，字鲁直，号山谷，北宋时期 江西分宁（今修水县）人，生于公元 1045年，著名书法家和诗人，出于 苏轼门下，则与苏轼齐名，世称“苏黄”。 其书法擅长草书，取势奇险，成为“北 宋四大家”之一；其诗词极其讲究修辞， 在当时影响颇大，开创了“江西诗派”。黄庭坚秉性至孝，自幼就从生活起居 方面无微不至地照顾父母，每天起床 后即为父母倒便器，多少年如一日， 已成习惯。宋哲宗元佑年间（公元 1086年起），黄庭坚出任国子监， 后任太史之职。虽然身居高位，尊贵 显赫，但他这一习惯从未改变。此时 父亲已去世，他侍奉母亲更是竭尽全 力。家有婢女成群，然而每天他还是 要自己亲自为母亲倒便器并清洗干净， 从不中断，从不忘记为人之子应尽的 职责。 结束语 二十四孝，讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、 用不同方式行孝的故事。 虽然有些例子在当代不适用， 但是在当今社会，依然是“百善孝为先”。孝顺父母，善 待他人是永远不会过时的。趁着父母健在的时候，好好 的陪伴他们，孝顺他们，要知道“树欲静而风不止”，行 孝是不能等的。 中国古代二十四孝 元/郭居敬 著 张文顺 编绘 前 言 《中国古代二十四孝》是元代郭居敬等人编撰的宣传孝道文化的通俗读物，是由历代 24 位孝子从不同角度、不同环境、不同地位而行孝所形成的故事汇编。千百年来，《二十四孝》在我国广泛流传。 一、虞舜孝感动天舜，姓姚，名重华，号“有虞氏”， 亦称“虞舜”，是我国传说中的远古 五帝之一。相传舜的父亲是一个 糊涂人，在舜的生母死后，他又 娶后妻，生一子名叫“象”。后母 脾气很坏，弟弟傲慢无礼，他们 不仅对舜不好，而且有害死舜的 行为。然而，舜宽宏大量，以德 报怨，仍对父亲和后母孝顺，对 弟弟爱护。舜的贤德在当时广为 流传，尧帝听说舜的事迹后，便 让他参与管理国家大事，还把女 儿嫁给他。舜辅佐尧管理国家20 年后，于公元前约2110年，尧让 其继承了王位。舜继位39年，把 国家治理得很好，成为中华道德 文明创始人之一。虞舜的事迹后来演变成为神话传说。 传说他的孝行感动了苍天，当舜在 厉山上耕地时，天帝让大象给他耕 田，让飞鸟为他播种。因舜的弟弟 名叫“象”，大象拉犁也有其弟赎罪 之意。 二、老莱子戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国人，著名 思想家，与孔子生于同时期（约 公元前551年）。相传他不愿“受 人官禄，为人所制”，隐居于蒙山 南麓，自耕而食。楚王请他出仕 任职，他固辞不就。为躲避战乱， 他偕带家眷迁居于江南，在那里 著书立说，传授道家思想。他的 著作有《老莱子》15篇。其事迹 见于《高士传》、《老子传》等。老莱子生性至孝，侍奉双亲极其 尽心。当他已是70岁高龄时， 他的父母还健在。他不以自己年 高而自居，有时还穿着五颜六色 的衣服，手持拨浪鼓学着小孩的 样子而戏耍，以博得二老开心。 有一次，为父母送水，进屋时摔 了一跤，索性故意在地上学小孩 子撒娇，逗得老父老母开怀大笑 三、郯子鹿乳奉亲郯（tan）子，是春秋时期郯国的 国君。当时周王室衰败，诸侯争雄， 天下大乱，郯国虽是区区小国却颇 有名