借力而行 高效能领导的79个管理智慧.pdf

第 2 页 第 3 页 古人言，智者当借力而行 ；今人说 ，借力而行当为智者 。 在历史 的长河 中，应该说两千 多年前 的汉 高祖刘邦是最高水 平 的借力者 ，他从一个小小亭长起家 ，最终却能成就一方霸业 。 个 中原 因就是刘邦借用 了众 多高人 的智慧 ，更确切地说 ，刘邦 的 高 明之 处就在 于 他 借 他 人 之 力 实现 了 自己的伟 大 理 想 。刘 邦 与 项羽之 间的争斗堪称经典 。当初 ，秦王败政 ，陈涉首难 ，豪杰蜂 起 ，相与并争 ，不可胜数 。项羽率领五诸侯灭秦 ，而封王侯 ，政 由 己出，号为 “霸王”，最后却上演千古绝唱 “霸王别姬 ”。遗憾的是 霸王至死都不 明 白： “吾起兵至今八岁矣 ，身七十余 战 ，所 当者 破 ，所击者服 ，未 尚败北 ，遂霸有天下 。然今卒 困于此 ，此天之亡 我 ，非战之罪也 。”那么到底是什么原因导致项羽失败的呢？ 你看项羽 因战起家 ，异常 勇，可最终却没能取胜 ；刘邦上马 不 能征 战 ，下马不能抚 民，可最后却得 到 了天下 ，这都是 因为他 有独 门法宝 。这里面 的原 由刘邦最清楚不过 了： “夫运筹帷幄之 中，决胜于千里之外，吾不如子房 ；镇 国家 ，抚百姓，给馈饷，吾不 如萧何 ；连百万之军 ，战必胜 ，攻必取 ，吾不如韩信 。此三杰 ，皆 人杰也 ，能用之 ，皆吾所 以取天下也 。项羽有一范增而不 能用 ， 此其所 以为我擒也 。” 的确 ，项羽所能驾驭 的也就是一 己的勇猛 ，他并不善于充分 借助广泛 的资源 （力量 ）为 己所用 。刘邦知道 自己之所短 ，他人 之所长 ，故能善于充分借助外部资源 （力量 ）为 己所用 ，于是建立 千秋帝业 。此正是善战者之所为 ，也是刘邦老道之所在 。 《孙子兵法》对此有更为经典的概括 。兵圣孙子说 ： “故善战 者，借之于势，不责于人 ，故能择人而任势 。”战争中 “情势”瞬息 万 变 ，谁 善 于 制 造“情 势 ”、把 握“情 势 ”、借 助“情 势 ”和 驾 驭“情 势”，谁就能统领 “胜势”。只有这样 ，才能 “治众如治寡”，才会 “无穷如天地 ，不竭如江海 ”。 第 4 页 只怪项羽少时学书不成，对兵法也是略知其意，不肯竟学，对 兵圣孙子简单而深 刻 的智慧充耳不 闻， 以至 于至死都不 明 白败 在哪里。 美国著名经济学家霍吉兹认为， 《孙子兵法》揭示的许多原理 和原则，迄今犹属颠扑不破 的真理，仍有其运用价值 。古老 的兵 法所推崇 的“借之于势 在 整个 人类 发展 史上焕 发 出如此迷 人 的光彩，那么作为现代领导者，就更要懂得 “借力而行”的要义。 “光杆 司令 ”干不成事 也许你还记得在历史上 ，有无数上司和下属能 同甘共苦 的例 子 。其 中，重耳 的即位就没少借助介子推 的力量 。即位后 ，重耳 也没有忘恩，论功行赏，各得其所，虽然介子推不愿受封，重耳却 仍空 留一份 高官厚禄给他 。致 使其他 臣子更加竭力相报 ，终于 帮助他成就了千秋霸业 。 以史为鉴 ，我们可 以受到不少启发 。作为领导者 ，身处逆境 时，必须与部下共度难关；时来运转时，千万不可独 自居功，尽享 成果 。惟有如此 才能赢得威望，得到下属拥护。 无数 的成功人士都是从一点一滴做起 ，逐渐成长起来 的，他 们之所 以能取得卓越 的成就 ，靠 的就是能与下属 同甘共苦、患难 与共 。如果上下一条 心 ，力往 一处使 ，还有什么 困难 克服不 了 呢？其实 ，与人共 患难并不是一件难事 ，因为危难情况下，共度 难关 、同舟共济往往是惟一 的选择 。但危难之后 ，苦尽甘来 ，如 果仍能与部下共享安乐，这才是真正的领导者。 面 临逆境时，领导者必须与下属 同心协力 。任何组织都有运 转不 良的时候 ，这时，一个 出色 的领导者应做一个好 的舵手 ，看 准方 向，动员下属共 同努力 ，共 同面对 困难 ，共 同解决 困难 。千 万不可 自己端着架子 ，指使别人 。面 临危难时，领导者和下属人 人