2018版高中语文第一单元人生的五彩梦第2课离骚（节选）课件鲁人版.pptVIP

* 第一单元　人生的五彩梦 屈子之魂 屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——“纵身汨罗江”！ 屈子虽去，其魂不朽！ 屈子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！ 他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪。对于黎民百姓，他只有选择掩涕，是的，只有掩涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那潺潺流动的汨罗江水，永不停息！ 屈子之魂，是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的高洁魂！ 他食花饮露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”；他新沐弹冠，新浴振衣，“恐尘之染兮”，朝搴木兰，夕揽宿莽，“恐年岁之不吾与”。他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡世；他的高洁之魂，更如那绿绿的青莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 屈子之魂，是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国魂！ 他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽——势利小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸佞将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光绚烂，酒令人销魂。他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的诗句！ 戴叔伦曾吟诵：“沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。”郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲。瑟瑟的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，暮霭笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满月，暮霭之后不是黎明？ 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 哲思品悟 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 本　色 本色是生命的一种底色。对于一个人来说，这种底色，是品德、行为、知识、能力等方方面面基本因素的积累。生命有了底色，就会百折不挠、迎难而上，就会奋力拼搏、与时俱进，就会充满生机与活力。 本色是生命的一种底气。这种底气，表现为蓬勃向上的朝气，敢打敢拼的锐气，宁折不弯的正气。打足底气，生命就可以凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。底气足，生命可以气吞山河；底气没了，生命也就奄奄一息。 本色是生命的一种底线。守住底线，则出淤泥而丝毫不染，近雷池而半步不越，常在河边走就是不湿鞋。 本色既体现共性也展示个性。对生命无限热爱，对事业无限忠诚，是共性的反映；不重复别人，不重复自己，不重复昨天，是个性的张扬。 改革者的本色体现为一个“敢”字。他们敢于走前人没有走过的路，敢于干前人没有干过的事，敢于突破框框和本本，敢于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。 耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才会有收获，一份劳动一份所得，因而只问耕耘，不问收获。成功之峰勤为径，“春蚕到死丝方尽”。 奉献者的本色体现为一个“苦”字。他们深深地懂得“梅花香自苦寒来”，以苦为乐，以苦为荣，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 本色体现风格，本色体现品格，本色体现人格。本色与生命融为一体， 珍重生命，首先需要珍视本色。 微感言：_______________________________________________________ 1.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 ——杜甫《丹青引赠曹将军霸》 赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、不慕名利的高尚情操。 2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 ——元稹《菊花》 赏读：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 佳句咀华 3.高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅》 赏读：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 4.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ——苏轼《赠刘景文》 赏读：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。