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心智科学:东西方的对话
心智科学:东西方的对话
相关书籍:揭开心智的奥秘
总目录:
中文版序
前言
序
绪论
第一部分 佛教、神经科学与医学
一、佛教的心智观
二、对谈:佛教、神经科学与医学
三、身心交互作用与西藏研究
第二部分 佛学、心理学与认知科学
四、西藏心理学:人脑的复杂软体
五、认知:西方的透视
六、西藏、西方的精神健康模型
七、对谈:佛教、心理学与认知科学
结论
词汇
参考书目
本书是达赖喇嘛与西方科学家在哈佛大学心智科学研讨會的精彩内容。陈履安先生特
别推薦,并亲为本书作序。
佛教心理学与西方心理学的对谈,代表两种截然不同思想体系的會晤。诚如达赖喇嘛
所言:「我相信所有人类的终极目标,都是要获得幸福与成就感。」阅读本书,如同品尝
一场东西方关於精神与物质知识的飨宴。
本社特请台大物理系靳文颖副教授担任翻译,将这难得一见的智慧火花呈献给中文读
者。
中文版序
认知科学是一门仅约二十岁的综合科学,它包括了生物学、心理学、细胞学、大脑
学、遗传学、进化论、语言学、电脑人工智慧学等等学门领域,其目标在探讨人类生命、
精神方面的问题,例如,资讯如何经由感官输入,如何处理,如何储存与运用,及与遗
传、进化的关系等等问题,在此学者并发现:
心智科学:东西方的对话
1. 从一九三年代起被广泛采用的科学方法逻辑实证法,仅有局部的应用价值,对认
知科学而言,不仅不适用,甚至有其重大缺失。客观的观测既不可靠,主观的臆测又不能
了新的问题。
2. 经由过去五年学界与高僧们多次的学术座谈,科学家发现,居然有一个不为西方
科学家所知,而却是极老的学门领域,具有多种系统化的方法,及运用经由禅定的训练产
生更为深刻的直观,来开发人类的心智,开发人类的内心世界。
藏文将「佛教」直译为「内观」,佛学亦可称之为内观学。佛学学理深奥严谨,且必
须透过亲身的体验、体证,拿自己的身心作为实验仪器,才能明白自我之本心、本性。科
学家之可爱,在他们具有追求真理之心,我们也看到在多次座谈會中,科学家们虚心且打
开心地请教及聆听高僧禅师们谈述一个完全陌生的领域,他们不仅深深地感到兴趣,且追
根究柢地问,并将西方科学之缺失坦诚地剖析出来。履安年来学习佛法,深知此一开发内
心世界的领域,绝非一般人所以为它是属於宗教或哲学范围的,它实是每一个人都可经由
研究学理、亲身实证,进而对生命宇宙及自我有更深刻地认识的。佛学是一门有系统的开
发人类潜能及良知良能的学问,深信下一世纪,内观学必更为重要,成为东西方学者共同
研究之重点。
希望其他座谈會报告能继续译出,从报告中,我们可看出西方科学家目前虽然仅接触
到佛法的一小部分,但是,从他们探求真理的过程中,提供了一个新的角度,帮助我们去
认识及体會佛学内观学的重要性。
陈履安
前言
我相信所有人类的终极目标都是要获得幸福与成就感。这些目标,可以经由身体的安
适与精神的正常发展而达到,但是根本的、决定性的因素却在精神方面。因此要达到这些
目标,我们必须具有对精神与物质双方面的知识。
科学在对物质的驾驭与瞭解方面,已有惊人的进步;而另一方面,佛学具有深奥的哲
理,数世纪以来,已发展出系统化的方法来开发人类的心智。无论我们是科学家或是修行
者,我们的基本需求与渴望都是相同的。虽然科学家主要的研究对象是物质,但他们不能
完全忽略人类的心与意识;修行者虽然主要在致力於发展心智,但也无法完全不理會身体
上的需要。由於这个缘故,所以我一向强调,结合精神与物质的重要性,唯有从双方面去
努力,方能成就人类的幸福。因此得知智慧出版社 Wisdom 出版《心智科学
MindScience 》,令我很感欣慰。
达赖喇嘛一九九一年八月五日
序
序赫伯特.班森医学博士 Herbert Benson, MD
本书所集,系「心智科学:东方与西方的对谈」研讨會上所发表的演讲与讨论内容。
之一项研究计画有关,是於一九九一年三月廿四日在美国的麻省理工学院克瑞斯吉
经生物学、教育、比较宗教与印、藏佛学等各领域的专家们,进行公开对谈,就东方与西
方在心智科学方面交换观念、方法与心得。 达赖喇嘛,是研讨會上的贵宾。
该研讨會,旨在庆祝西藏佛教界与哈佛医学
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