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司马迁 史记 史记卷038 宋微子世家 第八
史记卷三十八 宋微子世家 第八
微子开者,①殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。②纣既立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听。及祖伊以周西伯昌
之修德,灭嘢国,③惧祸至,以告纣。
纣曰:“我生不有命在天乎?是何能为!”于是微子度纣终不可谏,欲死之,及去,未能自决,乃问于太师﹑少师
④曰:“殷不有治政,不治四方。⑤我祖遂陈于上,⑥纣沉湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下。⑦殷既小大好草窃奸
宄,⑧卿士师师非度,⑨皆有罪辜,乃无维获,⑩小民乃并兴,相为敌雠。⑾今殷其典丧!若涉水无津涯。⑿殷遂丧,
越至于今。”[一三]曰:“太师,少师,⒁我其发出往?⒂吾家保于丧?⒃今女无故告⒄予,颠跻,如之何其?”⒅太
师若曰:“王子,天笃下菑亡殷国,⒆乃毋畏畏,不用老长。[二0]今殷民乃陋淫神只之祀。[二一]今诚得治国,国治
身死不恨。为死,终不得治,不如去。”遂亡。
注①集解孔安国曰:“微,畿内国名。子,爵也。为纣卿士。”索隐按:尚书微子之命篇云命微子启代殷后,今此
名开者,避汉景帝讳也。
注②索隐按:尚书亦以为殷王元子而是纣之兄。按:吕氏春秋云生微子时母犹为妾,及为妃而生纣。故微子为纣同
母庶兄。
注③集解徐广曰:“嘢音耆。”索隐嘢音耆,耆即黎也。邹诞本云“嗴音黎”。
孔安国云“黎在上党东北,即今之黎亭是也”。
注④集解孔安国曰:“太师,三公,箕子也。少师,孤卿,比干也。”
注⑤集解孔安国曰:“言殷不有治政四方之事,将必亡也。”
注⑥集解马融曰:“我祖,汤也。”孔安国曰:“言汤遂其功,陈力于上世也。”
注⑦集解马融曰:“下,下世也。”
注⑧集解孔安国曰:“草野盗窃,又为奸宄于外内。”
注⑨集解马融曰:“非但小人学为奸宄,卿士已下转相师效,为非法度。”
注⑩集解郑玄曰:“获,得也。髃臣皆有是罪,其爵禄又无常得之者。言屡相攻夺。”
注⑾集解孔安国曰:“卿士既乱,而小民各起,共为敌雠。言不和同。”
注⑿集解徐广曰:“一作‘陟水无舟航’,言危也。”骃谓典,国典也。索隐尚书“典”作“沦”,篆字变易,其
义亦殊。徐广曰“典,国典也”。丧音息浪反。
注⒀集解马融曰:“越,于也。于是至矣,于今到矣。”
注⒁集解马融曰:“重呼告之。”
注⒂集解郑玄曰:“发,起也。纣祸败如此,我其起作出往也。”索隐往,尚书作“狂”,盖亦今文尚书意异耳。
注⒃集解徐广曰:“一云‘于是家保’。”骃案:马融曰“卿大夫称家”。
注⒄集解王肃曰:“无意告我也,是微子求教诲也。”
注⒅集解马融曰:“跻犹坠也。恐颠坠于非义,当如之何也。”郑玄曰:“其,语助也。齐鲁之闲声如‘姬’。记
曰‘何居’。”
注⒆集解孔安国曰:“微子,帝乙子,故曰‘王子’。天生纣为乱,是下菑也。”郑玄曰:“少师不答,志在必
死。”正义菑音灾。
注[二0]集解孔安国曰:“上不畏天菑,下不畏贤人,违戾耆老之长,不用其教。”
注[二一]集解徐广曰:“一云‘今殷民侵神牺’,又一云‘陋淫侵神只’。”骃案:
马融曰“天曰神,地曰只”。索隐陋淫,尚书作“攘窃”。刘氏云“陋淫犹轻秽也”。
箕子者,①纣亲戚也。②纣始为象箸,③箕子叹曰:“彼为象箸,必为玉桮;为桮,则必思远方珍怪之物而御之
矣。舆马宫室之渐自此始,不可振也。”
纣为淫泆,箕子谏,不听。人或曰:“可以去矣。”箕子曰:“为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不
忍为也。”乃被发详狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲,故传之曰箕子操。④
注①集解马融曰:“箕,国名也。子,爵也。”
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司马迁 史记 史记卷038 宋微子世家 第八
注②索隐箕,国;子,爵也。司马彪曰“箕子名胥余”。马融﹑王肃以箕子为纣之诸父。服虔﹑杜预以为纣之庶
兄。杜预云“梁国蒙县有箕子頉”。
注③索隐箸音持略反。按:下云“为象箸必为玉杯”,杯箸事相近,周礼六尊有牺﹑象﹑着﹑壶﹑泰﹑山。着尊
者,着地无足是也。刘氏音直虑反,则杯箸亦食用之物,亦并通。
注④集解风俗通义曰:“其道闭塞忧愁而作者,命其曲曰操。操者,言遇菑遭害,困厄穷迫,虽怨恨失意,犹守礼
义,不惧不慑,乐道而不改其操也。”
王子比干者,亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴,则曰:“君有过而不以死争,则百姓何辜!”乃直言谏纣。纣
怒曰:“吾闻圣人之心有七窍
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