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窦娥冤头最终版
概念 元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。 金末元初产生于中国北方。 结构 一本杂剧通常由四折一楔子组成。 四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。 楔子一般放在第一折之前,介绍剧情,类似现代剧中的序幕;也有的放在两折之间,相当于后来的过场戏。 角色 杂剧角色分为末、旦、净、杂四大类。 元杂剧每本戏只有一个主角,正末为男主角,正旦为女主角。 末:就是男角。分正末(男主角)、副末(次主角)、外末(老年男子)和小末(少年)等。 旦:也就是女角。分正旦(女主角)、副旦、外旦、小旦和搽旦等。 正末主唱的剧本叫末本;正旦主唱的剧本叫旦本。 角色 净:俗称“大花脸”或“花面” 。大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑:俗称丑角、小花脸或三花脸,扮演男性次要角色。 杂:除以上四类的角色之外,依据剧本的需要而出现按职务身份为名的人物,譬如说行人、随从、杂役等等。 如驾(皇帝)孤(官员)卜儿(老年妇女)孛老(老年男子)洁郎(和尚)细酸(秀才) 徕儿(小厮)等。 剧本构成 剧本由“曲词”“科(介)”“说白”三部分组成。 “唱”是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一剧四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白无唱,正末主唱的称“末本”,正旦主唱的称“旦本”。 所用术语为:唱——唱曲词 白,即宾白,是剧中人的说白部分;(云——道白)宾白又分为四种: 对白:人物对话;独白:人物自叙; 旁白:背过的人物自叙心理话; 带白:唱词中的插话。 “科”是戏剧动作的总称。包括了戏剧的武打动作、表情和舞台效果。(科—角色动作) 音调 在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。 曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。 如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】,表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。 关汉卿 代表作《窦娥冤》《单刀会》 《救风尘》《望江亭》。 马致远 代表作《汉宫秋》。 郑光祖 代表作《倩女离魂》。 白 朴 代表作《墙头马上》。 元杂剧成就 四大悲剧 《窦娥冤》——关汉卿 《汉宫秋》——马致远 《梧桐雨》——白朴 《赵氏孤儿》——纪君祥 四大爱情剧 《拜月亭》——关汉卿 《西厢记》——王实甫 《墙头马上》——白朴 《倩女离魂》——郑光祖 关汉卿 关汉卿,号己斋叟。金末元初大都人。元杂剧作家,也是中国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。 代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。 思考讨论 第三折含哪几个场面?这几个场面分别突出了窦娥哪种性格特点? 窦娥临刑前发出三桩誓愿,各代表了什么?表现了窦娥哪种性格特点? 诉冤屈指天斥地怨鬼神 (反抗精神) 怕伤心绕行后街别婆婆 (淳朴善良) 发怨气三桩誓愿昭冤情 (反抗精神) 血溅白练 ——希望刑场上的人们能够了解她的冤屈。 六月飞雪 ——希望自己的冤屈会在上天得到反应。 亢旱三年 ——不仅希望自己的冤屈得到伸张,而且更希望上天能够惩治邪恶。 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏庸,法制腐败,百姓蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 着重表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 主题 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。 探究:窦娥临行前发下三桩誓愿,并且都实现了,怎样看待这样的超现实情节? 1、是为了表现窦娥反抗精神的需要; 2、这种安排符合普通百姓的审美心理, 反映了人民对美好的食物的肯定和支持,也寄托了作者鲜明的爱憎; 3、超现实的情节使作品及洋溢着浓郁的生活气息,又富于奇异的浪漫色彩。 “六月飞雪”后来成为冤狱冤案冤情的代名词。 思考:窦娥是被昏聩的官吏判成杀人死罪的,却在第三折“滚绣球”一曲里责骂天地,对此你这样理解? 呼天抢地,是人们在遭受巨大打击时近于本能的一种反应,所谓“夫天者,人之
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