文言虚词的用法及其举例(课文).docVIP

PAGE PAGE 17 18个文言虚词的用法及其举例 一、而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、与、、之、也、则、者、于 二、夫、然 1、焉 ①焉用亡郑以陪邻？ ②?若不阙秦，将焉取之? ③且焉置土石 ④去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳 ⑤古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉 ⑥以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》 ⑦积土成山，风雨兴焉 ⑧永之人争奔走焉《捕蛇者说》 ⑨?少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间? ⑩盘盘焉，（ ） ，蜂房水涡，矗不知乎几千万落 （11）许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 （12）至丹以荆卿为计，始速祸焉 （13）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉 （14）子亦有不利焉。 （15）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也 2 然 \①虽有槁暴，不复挺者，（） 使之然也 ②然郑亡，子亦有不利焉 ③纵一苇之所如，凌万顷之茫然 ④予虽浩然无所愧怍 ⑤其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉 ⑥苏子愀然 ⑦不以为然 ⑧对曰：“然” ⑨成名（人名）然之（《促织》） ⑩双音节词： 然后 然则 然而 3、其 ①以其无礼于晋 ②其闻道也固先乎吾 ③越国以鄙远，君知其难也 ④今存其本不忍废 ⑤于乱石间择其一二扣之《石钟山记》 ⑥其为时止十有一月尔 ⑦吾其还也 ⑧与尔三矢，尔其无忘乃父之志《伶官传序》 ⑨圣人之所以为圣……其皆出于此乎？ ⑩其孰能讥之乎？《游褒禅山记》 11）以残年余力，曾不能毁山这一毛，其如土石何？ 12）呜呼，其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ 13）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（佩缤纷…… 4、夫： ①夫晋，何厌之有。《烛》 ②夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。廉颇 ③微夫人之力不及此。 5、与： ①与郑人盟 ②失其所与，不知 ③与嬴而不助五国也 6【乎】1、几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）2、布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《鸿门宴》）3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）4、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？5、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 6、学而时习之，不亦说乎？6、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》） 7、知不可乎骤得。 8、所求乎为臣，主辱，臣死有余； 所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责 。《指》9、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》） 10、今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》） 11、生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》） 12、吾尝疑乎是。13、君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 14、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》） 15、故今之墓全乎为五人也。 7、【乃】1．设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2、度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）3、与郑人盟，……乃还。《烛》4、今其智乃反不能及。（《师说》）5、今君乃亡赵走燕。（《廉》） 6、问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 7、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 8、相如视秦王无意偿城，乃前曰。 【而】 1、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） 2．君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3、今杀相如，终不能得璧，而绝秦赵之欢。 4、抶而仆之。《五人》 5、置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）6、人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）7、青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 8、有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）9、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 10、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治。⑤⑥ 11、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。12、秦以城求璧而赵不许，曲在赵。 13、所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责 。（既使）《指》14、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 15、缇骑按剑而前16、项王按剑而跽曰：客何为者？（《鸿门宴》） 17、夜，缒而出 18、夜则以兵围寓舍，而予不得归矣。（因而） 19、北与寇往来其间无可奈何，而死固付之度外。《指》 20、哀斯墓徒有其石也，而为之记。 21、缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 22籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 【而已】闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） 【而后】 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 【而况】 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 【已而】时间词，不久，一会儿。 ①已而得舟，避渚洲。 9【以】1．愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2、予在患难中，间以诗记