高考历史中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化第23讲百家争鸣和汉代儒学应考能力提升人民版.docVIP

PAGE PAGE 1 第23讲 百家争鸣和汉代儒学 考纲 卷别 春秋战国时期的百家争鸣 汉代儒学成为正统思想 考情分析 全国卷Ⅰ 2015·孔孟儒学思想，对待孔子与儒学的态度； 2013·中国古代儒家思想 2016·汉代儒学成为正统思想 新课标全国卷试题，核心素养立意的态势日趋明显，如汉代儒学与历史时空观念的养成，辩证认识孔孟儒学的历史价值。儒家思想一直是高频考点，试题设计注重运用新材料，设置新情境，考查学生运用所学知识分析、解决问题的能力。试题蕴含情感态度、价值观，充分发挥了历史学科承载的人文教育功能。有利于激发考生对传统优秀文化的学习兴趣，增强民族自信心 全国卷Ⅱ 2015·孟子思想主张； 2015·儒学理想化的政治诉求 2014·儒家伦理得到强化 全国卷Ⅲ —— —— 全国卷 —— —— (2016·高考全国卷Ⅰ)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是(　　) A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C．儒学思想植根于久远的历史传统 D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 【知识定位】　本题考查儒家思想的渊源。 【素养解读】　全国卷高考命题以素养考查为主，本题考查“时空观念”和“历史解释”两方面，具体解读如下： 本题考查 方法指导 时空观念 由“汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典”，可知本题可定位于先秦、汉代 历史解释 《尚书》等五部经典成书时间早于《论语》，故儒学思想根植于久远的历史传统 【解析】　汉代崇尚儒学，而记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，这说明儒学注重历史传统，并不“迷信”孔子个人，“五经”也不是为阐发孔子儒学思想而作的，故C项正确，A项错误。汉代儒学并没有背离孔子的儒学思想，而是强调寻根溯源，B项错误。儒学并没有因秦始皇焚书而断绝，它于西汉时重新兴起，故D项错误。 【答案】　C (2014·高考全国卷Ⅱ)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时(　　) A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化 【知识定位】　本题考查儒家思想的发展及影响。 【素养解读】　全国卷高考命题以素养考查为主，本题考查“时空观念”和“历史解释”两方面，具体解读如下： 本题考查 方法指导 时空观念 西汉时儒家思想确立为统治思想，汉代以后儒家思想的正统地位逐渐得到巩固 历史解释 西晋时私拿养子财物无罪，说明西晋的法律更加重视伦理关系，父为子纲的思想得到强化，反映了古代儒学思想对中国古代法律的影响 【解析】　题目以古代法律制度具体条文作为材料，以法律条文变化的原因作为考查点。秦朝在法家思想指导下实行严密的法律制度，不注重亲情伦理与上下尊卑，汉代儒学独尊后，亲情伦理与上下尊卑越来越受到重视，表明了儒家伦理得到强化。 【答案】　D ■练真题——————————————————— 1．(2015·高考全国卷Ⅱ)古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者(　　) A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标 解析：选C。解答本题的关键是结合材料准确理解儒家的主张。儒家思想的核心是仁，要求统治者对待百姓要实行仁政，不可过度威逼百姓，以达到巩固统治秩序的目的，材料反映了儒家的这一政治理想，C项符合题意；儒家思想在汉代经过改造适应了统治者的需要，所以A项错误；儒家主张逐步改良政治，B项错误；儒学以维护等级秩序为目标，D项错误。 2．(2017·高考海南卷)“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是(　　) A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从 B．视天下犹一家，中国犹一人 C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君 解析：选A。材料强调通过格物致知达到“意诚而后心正，心正而后身修”，提高自身的道德修养，进而“国治而后天下平”，治理好国家。A项强调“身正”，即统治者自我端正品行，才能“不令而行”，治理好国家，与材料说法最接近，故A项正确；B项呼吁人们以仁爱之心处理各种关系，与材料意思不符，故B项错误；C项强调做善事要从点滴做起，与材料意思不符，故C项错误；D项体现出忧君爱民思想，与材料意思不符，故D项错误。 3．(2016·高考海南卷)孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是(　　) A