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角色的多个面相
戲看二十篇——戴上「戲劇眼鏡」品味文字
(四)
角色的多個面相
——讀蔣勳的《感覺十書》
作者簡介
蔣勳(1947 – ) ,台灣著名畫家、作家。曾留學法國,回台灣後主編《雄獅》雜
誌,現為「聯合文學社」社長。著有《給青年藝術家的信》、《舞動白蛇傳》、
《吳哥之美》、《美的覺醒》、《天地有大美》、《感覺十書:蔣勳談美》等。
內容簡介
《感覺十書:蔣勳談美》是《給青年藝術家的信》的新版,以十封信的結構,
與年輕人談藝術美是什麼一回事。這裏賞析的文字選輯自第一和第二封信,寫的是
故鄉和童年的氣味。其文字富想像力。想像的關鍵是視覺化或心象化。他擅於把腦
海中各種意象構想出來,並加以具體化。
蔣勳以其深厚的美學和藝術史根基,回溯美感經驗的本原。他再一次提醒讀者
「生活即藝術,藝術即生活」,即是說,接觸藝術,體驗藝術,探索藝術其實一點
都不深奧,打開敏感的心靈,從感官知覺的感受和記憶出發,就是這麼一回事。
氣味是甚麼?
氣味不是視覺,無形狀,無顏色,看來不大真實,也不具體 ;它當然不是觸
覺,既不能觸摸,也抓不住。那無疑屬於嗅覺 ,更是感覺的全體——蔣勳認為只要
喚醒嗅覺這一窗口,其他感官如視、聽、味、觸覺等,也會一一活躍起來。
清代桐城派大師姚鼐說文章若只講「格律聲色」 ,就是「文之粗者」;必須有
「神理氣味」,才去到「文之精者」的層次。他說的或許是太深的道理了,但是,
說真的,我們帶着生命的氣味去創作,作品才會動人。就以李清照〈醉花陰〉為
例 :
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
假如抽走了氣味,只留下視覺和觸覺的效果,它還會是一首好詞麼?
1 2
氣味就在我們中間,它美化我們的生活,所以,牛肉要五香 ,香囊需要十繡 。
1 五香:一般指花椒、肉桂、八角、丁香、小茴香籽 。
2 〈十繡香囊〉,是粵劇《六月雪》的著名一段,請參考《看戲二十篇》第三篇〈從「冤」到
「痴」的竇娥——細味 《十繡香囊》的言情層次〉。
1
戲看二十篇——戴上「戲劇眼鏡」品味文字
多面相的角色
蔣勳在他的書中介紹了多種氣味,屬於地方的 ,有鄉愁的和故鄉的氣味;關於
時間的,有童年的和擁抱一整個夏天的氣味,最後,以原籍中國北方的母親平日做
菜的氣味作結。氣味各有特性:臭辣嗆鼻的,清幽脫俗的,甜熟馥郁的,清新香甜
的,還有,母親烹調時種種食材調味料混合煤球火候的複雜氣味……。
假若放在劇場上 ,氣味可說是個多面相的角色了。他跳脫多變,不安本分,喜
歡以不同面貌穿梭時空,登上不同的場景,訴說不同的故事,有時,還會邀約他人
同場即興,其演出可謂精彩紛陳。
鄉愁氣味:臭辣嗆鼻的角色
第一個上場表演的是臭辣嗆鼻的氣味。這角色古老而原始,是來自中國西北和
北方最正宗最純粹的角色。在表演過程中其性格更見具體,只見他忽然闖進異鄉客
的夢境,即使人沉睡了仍要硬闖,一上舞台,立即就表演其熱油大火爆炒花椒、辣
椒、豆豉、鹹魚……。這樣的情節當然叫人 「涕淚橫流」,卻正是其性格的表徵。
辛辣是麻中帶辣,加上了鹹和苦,混在一起就滿是刺激的臭辣,就是夠嗆!
主角的表演好像久受壓抑,要一下子釋放出來。多痛快!常說月是故鄉圓,酒
是故鄉濃,這角色也不例外,表演過後他仍強橫地不肯離開,好叫人把故鄉烙刻在
記憶深處——這讓他可以隨時隨地竄上來,表演他的看家本領。
故鄉氣味: 清幽嫻雅的角色
接着上來的 ,是薑花那清幽脫俗的隱隱的氣味。這角色挑選了故鄉的另一場
景,以溪谷兩岸作演出的舞台,那是寧謐無聲的,好方便我們張開心靈的瞳孔,去
「看」這角色的表演。長長的海風輕拂下,只見她遠遠地把弄那細緻的絲綢,柔情
如水般拋向我們,體貼我們,包裹我們,來去纏繞,來去飄拂,若隱若現,似有
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