婚姻 人生最难忘的时光.pdfVIP

第 1 页 第一章　　　　少数民族婚 姻家庭 的历 史演变 婚姻和家庭 ，是人类历史发 展到一定阶段 的产物 。在人类 的 初级阶段 ，是无所谓婚姻 、家庭 的。婚姻和家庭是与社会发展 、 社会经济相适应 的。婚姻决定着 家庭 的性质 ，家庭又反映着婚姻 的形态 ，有什么样 的婚姻就有什 么样 的家庭 。婚姻是男女两性 的 结合 ，意味着夫妻双方彼此承担 着相应 的权利和义务 。家庭则是 以婚姻为基础 的一种组织形式 ， 第 2 页 由一定范 围的亲属关系所组成 ，其联结纽带是婚姻 关系 、血缘关系和供养关系 。家庭 以共 同住处 、密 切 的经济生活和繁殖后代为基本特征。 婚姻和家庭 ，是 以两性结合和血缘联系为其条 件 ，而且是逐渐发展变化 的。伴随着社会生产力 的 发展和生产关系 的变化 ，婚姻和家庭 的形式及性质 也在或快或慢、或 明或暗地发展变化 。迄至本世纪 中叶，中华人 民共和 国成立前后 ，由于每个 民族所 处 的社会历史条件不 同，社会发展极不平衡 ，甚至 在 同一 民族 内部 的不 同地 区之 间也不平衡 ，从一定 意义上来说 ，它是一部 四种社会经济形态并存 的人 类社会发展史 。与社会发展相适应 ，各 民族 的婚姻 和家庭也呈现 出丰富多彩 的局面 ，犹如一部千姿百 态的人类社会婚姻家庭发展史。 血缘群婚及血缘家庭 血缘群婚 人类处于原始群时期 ，群居野处 ，男女间实行 第 3 页 杂乱 的、毫无 限制 的性交关系 ，是无所谓婚姻和家 庭 的。当人类从原始群和杂交 的原始状态 中脱离 出 来后 ，逐步排 除了不 同辈份 间的性交关系 ，只允许 同辈男女之 间结成配偶关系 。这就是所谓 的血缘群 婚 。在 我 国汉 、彝 、傣 、苗 、瑶 、黎 、哈尼 、傈 僳 、纳西 、布依 、景颇等众多 民族 中代代相传 的洪 水故事和创世纪史诗 ，基本情节都是追述遥远 时代 同胞兄妹通婚或姐弟开亲 的古老传说 。其实这些古 老 的神话传说所反映的正是血缘群婚时代 的婚姻形 态 。从 中不难看 出，有 的认为 同胞兄弟姊妹之 间婚 配是合情合理 的；而有 的则认为是迫不得 已，而且 往往是 以悲剧 的结局告终 ，所生后代不成人样 ，有 的呈 肉块 （团）状 ，有 的竟是植物 的果实 ，有 的甚 至是一群动物 。 血缘家庭 血缘家庭是人类家庭最初 、最古 的形态 。其显 著特征是 ，每个血缘家庭 既是一个生产生活单位 ， 又是一个 内婚集 团。婚姻关系只限于血缘家庭 内， 排 除了不 同辈份男女之 间的婚配 ，而 同一辈的男女 之 间既互为兄弟姊妹 ，又互为夫妻 。这种婚姻 、家 第 4 页 庭形态 ，在 当今人类社会 中已不可能亲 眼所见 了， 只能从传说 中、亲属称谓 中及其传统观念 中寻找其 踪迹 。迄 至 本 世 纪五十 年 代 前后 ，在 鄂 伦 春 、高 山、基诺 、阿昌、纳西等 民族 中，还有