喵星人的文艺复兴.PDFVIP

“喵星人”的文艺复兴 王银明 如果说欧洲的文艺复兴是人文主义的一场文艺运动，那么“喵星人”的文 艺复兴一定是与人类争取独立、平等、自由的主权抗争。日本作家东良美季在《猫 的上帝》一书中这样写道：“然而我们拥有的是不同的上帝吧？人类信仰人类的 上帝，猫则属于猫的上帝！”所以，我们无法理解猫，无法理解它们的语言，也 无法准确揣摩它们是否快乐或是伤心。 在我的仕女画中,我经常以猫点景。朋友特意送来两只美国短毛幼猫，分别 是银虎斑与纯黑色美短，我称它们为“小不点”和“小墨块”，由此，因绘画而 与猫结缘，也同时领略了猫的智慧。这两个小家伙初到陌生的新家时并不感到惊 慌，而是好奇地围着家里各个房间巡视了一圈又一圈，然后一声招呼都不打，就 消失在我的视野里。以后的日子里，经常出现我们互相询问“猫咪去哪儿了”的 遭遇。后来我研究猫的日常习性，用喂食的信号来刺激它们，只要我一声“喵喵 喵”，两只小家伙就像勇士一般飞奔出来，给一点奖励后它们就拱着身体、摇摇 尾巴绕着你转圈。但是，如果你认为这种暧昧的信号就表示它们承认你是它的主 人的话，那就大错特错了。 猫是唯一完全忠实于自己的情感动物。在狗的眼里，它认为主人对我好， 爱抚我、给我食物和温暖的家，他肯定是上帝；而在猫的眼里，它认为主人对我 这么好，原来我就是上帝！尽管人类训练猫宠有 3500 年之久，但它们从来都不 承认人类制定的主仆关系，而且它们会用行动来证明自己的独立，所以养猫的人 必须认同猫和人平等的朋友关系。有一次我画一张大画，起稿完成后感觉不错， 休息期间泡茶回来后，只见一道黑影从画架飞蹿了下来，宣纸上赫然有猫爪墨迹 和纸被撕破的痕迹！猫见我生气，仍然只顾摇尾巴，貌似对它的作品还很满意， 一点都意识不到自己的错误。我只能大声地训斥它，但已经于事无补，只能重新 再起稿。后来我无意中观察到，每逢我作画时，“小墨块”总是会呆在我的身边， 静静地看我画画，趁我不注意时，还会将爪子放进装有墨汁的调色盘里。有时我 也在想，既然能够容忍孩子在自家白墙上涂鸦，为什么不能忍受猫的任性呢？于 是每当猫咪犯错误的时候，我内心就多了一点平衡。这种宽容让猫在家里有了更 自由的空间，它们居无定所、自由散漫，很少在我安排好的猫舍里睡觉。它们特 别爱书，喜欢在趴在我的书上闻着书香味入眠，有时就在电脑桌前坐成一排,盯 着大屏幕看，视线随着我的光标在转动，朋友见状亲切地称它们为“文艺猫”！ 我想，如果它们能懂人类的语言,我们将会是非常好的知己，可惜它们以无声回 应人类的世界，我只能从它们的尾巴语言里略懂它们的喜怒哀乐！清晨，它们会 轻轻地推开卧室的门，蹿到我的床边亲吻我的脸颊，然后爬到飘窗上凝望着远方； 有时还会跳到我的怀里撒娇，或是拱起腰杆、竖起尾巴、用它的屁股对着我来宣 布我就是它最可靠的朋友！对待小朋友，它们从来不会伸出锋利的爪子，表现出 “喵星人”特有的大度。 有这么一个传说：为了让人类学会谦卑，上帝创造了猫，在她那高傲自主 的灵魂之上，可以瞬间摄入你的灵魂。它并不局限于受人疼爱、招人欢喜，它以 自己特有的方式证明它的独立与思想，或者这就是“喵星人”的文艺复兴！ 长姐 李倩 母亲生我生得晚，待我出生时，张家大院里已经有我不少哥哥姐姐了，然 而霞姐姐却是不同的。 霞姐姐是小阿姨的女儿，在我这辈儿她是长女，却因为是女孩儿不得爷爷 奶奶的喜欢，外公外婆也因为要照顾大舅家与她同岁的哥哥顾不上她。因而幼年 时候，姐姐白天被寄养在好心的邻居家里，只有晚上才回家。第一次见到她时， 我还很小。她藏在阿姨身后，一手扯着阿姨的上衣后摆，一手僵硬地捏着自己的 裙子，裙子是老式的半身裙，长度及膝，料子看上去有些厚。我素来喜欢红领巾 的鲜红色，但那条裙子却是旧时常见的中国红，恹恹的，透着压抑的暗色，配上 白色的校服衬衫，十分扎眼。妈妈说，这是霞姐姐。 霞姐姐其实并不符合我心中对长姐的期望。她不漂亮，发质天生少而疏， 脸上总没什么血色，身形过于瘦削僵硬，少了几分女性特有的柔软；她也不聪明， 总