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2009 年第 5 期 敦煌研究 N O52009
( )
总第 117 期 DU N HU AN G R ESEA RC H TO TAL 117
敦煌书法与饶宗颐的书风
侯 军
(深圳报业集团 , 广东 深圳 5 18009)
内容摘要 :敦煌乃中华书法艺术之宝库 ,饶宗颐先生实为最早探此宝库的学者兼书家 。作为敦煌书法学术研究的开
拓者 ,饶宗颐先生的书法艺术弥漫出浓浓禅意 。饶先生曾写过一首《论书诗》,其中最后两句云 :“以书通禅如梦觉 ,梦醒
春晓满洞天 。”本文试以饶宗颐先生“以书通禅”之论为发轫点 ,力图从理趣 、奇趣 、天趣等新角度勾勒出饶宗颐先生书法
艺术中的禅意之美 ,从而加深对饶公书法艺术与敦煌的血脉渊源关系的理解与参悟 。
关键词 :敦煌 ;书法 ;饶宗颐
中图分类号 : K852 ;J 05 文献标识码 :A 文章编号 :10004 106 (2009)
敦煌写本书法乃中华书法艺术之宝库 ,饶宗 饶公曾说 :“熟读禅灯之文 ,于书画关捩 , 自能
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颐先生实为最早探此宝库的学者兼书家 。早在 参透 ,得活用之妙 , 以禅通艺 ,开无数法门。” 饶
[ 1 ]
196 1 年他就写出《敦煌写卷的书法》 一文 ,此后 公还曾以潇洒的行草书写过一首《论书诗》,其中
又对法国所藏敦煌经卷进行了富于开拓性的研 最后两句云 : “以书通禅如梦觉 , 梦醒春晓满洞
[4 ]
究 。80 年代初 ,又应 日本二玄社之邀主编《敦煌 天 。” 好一个“以书通禅”,这四字真言可谓一语
[2 ]
书法丛刊》 ,分类影印 ,历时三载 ,共出版了 29 道破了天机 ! 本文试以饶公“以书通禅”之论为发
册 ,可谓洋洋大观 。更可贵的是 ,饶公对每一种文 轫点 ,对饶宗颐先生的书法艺术试作探讨 ,并以此
书都做出了精审考证与说明 ,这成为迄今为止最 文就教于饶宗颐先生 。
具权威性的敦煌书法研究成果 。
一
作为敦煌书法学术研究的开拓者 ,饶公本人
的书法也深得佛教艺术的三昧真谛 。自唐宋 以 “以书通禅”乃是一个极高妙极深远的艺术境
来 ,禅学大兴 ,禅家引诗寓禅 ,诗人援禅入诗 ,渐成 界 ,要达到此一境界 , 必须具备两方面的前提条
一时之尚。六祖与神秀以“菩提树”二偈而开禅诗 件 :一是其书法造诣必须极为深厚 ,二是其佛学修
之先河 ,王维以诗中多禅机而获“诗佛”之雅号 。 养必须极为精深 ,二者缺一不可 。而饶宗颐先生
苏东坡借景谈禅 ,黄山谷以诗说理 。严沧浪取禅 恰恰是两者兼备 ,得天独厚 。
机以论诗 ,董其昌作《画
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