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2004 年第 4 期 敦煌研究 N O4 2004
( )
总第 86 期 DUN HUAN GR ESEA RCH TO TAL 86
十年来 日本的中国佛教美术研究综述
1 2
赵声良 ,久野美树
( 1. 敦煌研究院 , 甘肃 兰州 730000 ; 2 . 女子美术大学 , 日本 东京)
内容摘要 :本文从通论性著作及专题研究两个方面全面介绍了 1990 年以后日本对中国佛教美术研究的状况以及所
取得的成果 。
关键词 :十年来 ; 日本 ; 中国佛教美术 ;研究
中图分类号 :J 120 9 文献标识码 :A 文章编号 :10004 106 (2004) 040 10007
对于中国佛教美术的研究 , 日本起步较早 ,从 弘文馆 ,1995)
20 世纪初开始就先后出版了一系列著作 ,其中包 作者于 196 1 年出版了《中国佛教雕刻史研
(
括常盘大定、关野贞氏的《支那佛教史迹》图版 5 究》,1966 年又出版了增订版 。本次又作了更大
卷及特集、评解 5 册 , 佛教史迹研 究会 , 1925 — 的修订 ,形成了四卷本的规模 ,一卷为文 ,三卷为
) 图。本书的特色在于作者收集了中国各大石窟以
1928 、松本荣一 氏的《敦煌画的研究 ·图像篇》
( ) 外的大量的石刻资料 , 以期通过这些造像碑的资
1937 和水野清一、长广敏雄氏的《云冈石窟》16 册
( ) 料来说明中国各地佛教雕刻的风格 。全书有 19
1951 —1956 等规模宏伟的重要著作 。在此基础
上 , 日本研究中国佛教美术的学者代有人出,对中 章 ,另有一章是有关道都造像的付章 , 实际上是
国各地石窟及散见于世界各地博物馆的佛教雕塑、 20 章 ,1 - 14 章都是研究十六国到南北朝时期佛
绘画进行了广泛而深入的研究。及至 90 年代以 教雕刻的 , 15 - 16 章谈隋代造像 , 17 - 18 章谈唐
来 ,中国的经济腾飞 ,世界政治经济格局的改变 ,全 代造像 ,19 章谈五代宋以后的造像 。很明显 ,本
球文化的进一步融合 ,对世界文化遗产的新思维等 书的研究是以魏晋南北朝佛教雕刻为中心的。其
等方面出现了激烈变化 。在这样的时代 ,对于中国 中又以北方的雕刻为主 ,特别是对一些地方风格
佛教美术的研究有着怎样的发展倾向呢 ? 的分析 ,如对北魏陕西派雕刻 、河北派雕刻和山东
( )
本文想介绍一下 自 1990 年至今的十余年间 东部 诸城地区 雕刻的分析 ,强调其地域性特点 。
日本对中国石窟以及相关研究的状况 ,从中看出 这些都是前人没有注意到的。
在世纪之交 , 日本美术史研究的新动向及新方法 。 水野氏和长广氏以来对云冈、龙门石窟的研
究往往强调其作为首都文化中心的地位 ,这一思
一 通论性著作和大型丛书的出版 想影响到对中国各
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