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第七章 法国的新闻传播事业 法兰西共和国 白色代表国王,蓝、红两色代表巴黎市民,三色旗象征法国王室和巴黎资产阶级的联盟。七月革命以后,成为法国大革命的象征。 法国新闻传播史的特点 法国资产阶级传播新体系的确立过程同英国相比,有两个显著的特点: 其一是出版自由的理论和实践在法国大革命的洪流中很快成熟起来,不同于英国漫长的斗争历史; 其二在随后的大革命的政局震荡、党派林立的历史进程中,传播新体系的成长大起大落、忽进忽退,很不稳定。 一、封建统治压制报业发展 资产阶级革命前的法国,长期实行中央集权的封建统治。世纪宗教改革运动之后,政府建立了印刷出版特许制和审查制,之后又一再颁布法令,强化这方面的管理。 法国大革命前的合法报刊,均经过法国国王的特许。 在封建主义统治时期,法国有三大官报(刊): 官方报刊 《公报》 《 学者报》 《 信使报》 《公报》 创刊于1631年5月,这是法国第一张连续出版的周报。创始人泰奥弗拉斯特·勒诺多被认为是“法国报业之父”。 《公报》开始以报道国内外新闻为主,后来增加国会消息、国王谕旨等国内新闻和广告。在发生重大事件时,也刊登一些“奇闻”,其风格颇似早期的不定期小册子。 《公报》以维护王朝利益为己任,在报道新闻的同时不时刊载一些政论文章,因此成为世界上最早的政论性报纸,从而为法国报业的政治色彩涂下浓重的一笔。 《公报》 该报经路易十三特许出版,特许声明:“勒诺多本人极其子孙,在法国境内,得永远享有发行报纸的权利。”《公报》的报头上印有皇室的徽章。 《学者报》( 《学者杂志》) 世界上第一份生存至今的期刊。 1665年德尼·德·萨洛创刊于巴黎,这是一份学术性杂志,主要内容是介绍法国国内外出版的新书。定期公布新书书目满足了社会需要,并成为欧洲许多同类刊物的楷模。 《信使报》 原名《文雅信使》, 1672年多诺 ·德维泽创刊于里昂。是一张以刊载文艺作品为主的报纸。 民间报纸 由于国王荒淫及王权内部的政治斗争,对思想的专权也时有松动; 在路易十四统治末期,国王批准发行了一批民间报刊。这些报刊刊发有思想性的新闻文章,成为启蒙思想的先驱。 第一家法国的日报 法国第一张日报是1777年元旦由印刷商科朗塞和化学家卡德·沃(一说实业家布里索)经官方批准创办的《巴黎新闻》。 该报主要是为社会生活服务,刊登一些实用资料和琐屑传闻; 《巴黎新闻》曾多次停刊,但由于该报尽量避免政治问题,得以生存到1789年。 对于革命前封建统治者在印刷出版方面的限禁,法国著名剧作家博马舍在他的名剧《费加罗的婚礼》中有一段讽刺性的议论: “只要我的写作不谈当局,不谈宗教,不谈政治,不谈道德,不谈当权人物,不谈任何一个有点小小地位的人,经过两三位检查员的审查,我可以自由地付印一切作品。我因为想利用这个可爱的自由,所以宣布,要出版一种定期刊物,我给这个刊物起的名字是《废报》”。 二、启蒙思想的传播 资产阶级近代新闻传播事业的开辟、发展,离不开观念的指导;在法国,倡导新闻出版自由的,是来自文艺复兴运动人文主义者之后的启蒙思想家。 在18世纪的启蒙思想家中,提出新闻出版自由的主要是伏尔泰、卢梭。 1743年,伏尔泰发表《哲学书简》,赞扬英国革命取得的成就,批判法国封建制度,宣扬唯物主义哲学思想。 他认为,人应当生而自由,在法律面前人人平等。主张在法国建立一个依靠资产阶级力量的开明君主制,国内有言论出版自由等。 卢梭是当时最激进、最杰出的启蒙思想家,代表作是《社会契约论》。他最主要的政治观点是“天赋人权”说、“社会契约论”和“人民主权”说。 卢梭思想对法国大革命有巨大影响,是雅各宾派的强大思想武器。 启蒙运动的影响 启蒙思想家们有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会,为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。 启蒙思想家们共同吹响了法国大革命的号角,为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹:是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。由此可见,精神力量一旦化为物质力量,其巨大作用是难以限量的。 三、资产阶级革命与报刊 法国资产阶级革命爆发的社会背景 法国大革命大致经历的三个阶段 法国大革命时期报业历史发展概况 著名报刊与报刊活动家 法国资产阶级革命爆发的社会背景: 1789年,法国大革命爆发之前,资本主义已相当发达,但这种经济力量在社会的政治结构中并未得到体现。 法国大革命大致经历了三个阶段: 1、1789年7月至1792年9月,由代表大资产阶级和自由派贵族的君主立宪派(斐扬派)执掌政权; 2、1792年9月至1793年6月,代表工商资产阶级的吉伦特派控制国民公会并执掌政权; 3
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