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马克思、亚里士多德语录 人是社会关系的总和。 －－马克思 一个人不和他人打交道，他不是一个神，就是一个兽。 －－亚里士多德 两个70%：  在冷风瑟瑟的冬日里，有２只困倦的刺猬想要相拥取暖休息，但无奈的是，双方的身上都有刺，２只刺猬无论怎么调整睡姿也睡不安稳。于是它们就分开了一定的距离。但又冷得不行，于是又凑在一起。几经反复，２只刺猬终于通过努力找到了一个合适的距离，既能互相取暖，又不刺到对方，舒服的睡着了。 在一次亚洲企业领袖评选活动中，中国的企业领袖没有一个人上榜。该活动组织者曾给中国某企业的董事长和总经理每人发了一份邀请函，并分别要求他们填写财务报表。结果，该企业的董事长和总经理所发回的财务数据竟然不一样。先不怀疑他们是否造假，但可以肯定地说，他们之间缺少沟通。在评委们看来，连最起码的沟通都不具备，还谈什么管理？！ 领导干部的沟通艺术，是建立在领导科学基本理论之上，专门研究领导干部在领导活动过程中运用科学艺术等方法去实现领导工作目标的一门学问。 史料：安身立命 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 颜子要到西部游学，临行前来问孔子说：“怎样才能安身立命呢？” 孔子告诉颜子说：“只有四个字：恭敬忠信。” 颜子说：“敢请夫子详细说一下。” 孔子说：“恭就是把自己的心真诚地拿出来去对待别人，这样也就能避免被众人排斥；敬就是要使自己避免苟且而尊重别人，这样也就能得到人们的喜爱；忠就是从本心出发而且有分寸地去说话做事，这样也就能使人们愿意合作；信就是真诚而且讲信用，这样也就能使人觉得可以靠得住。能够得到众人的喜爱，人们愿意跟你合作，人们觉得你能靠得住，就一定能避免祸患了。” 颜子说：“弟子铭记在心，今后就以此为座右铭来安身立命。” 孔子说：“做到这四个字，去治理一个国家都可以，何况个人的安身立命问题呢？” 　　 曾国藩与肃顺 首先，在交流中，要热情、真诚。 第二，要给人留面子。 第三，允许他人表达思想，表现自己。 　　　　　史料：越王勾践忍辱负重 　　　春秋末期，越国战败，越王勾践向吴国称臣，并作为人质到吴国服侍吴王夫差，在吴国三年中，越王非常恭顺，什么侮辱都能够忍受，包括尝夫差的大便。后来吴王认为勾践已是一个失去自信心的人，对吴国不会构成威胁，就放了勾践回国。勾践回国后，卧薪尝胆，经过长期准备，越国富强起来，终于起兵灭掉了吴国。 　　 感激你的同事吧， 因为他们是你的亲密战友； 感激你的下属吧， 因为他们是你的绩效伙伴； 感激你的对手吧， 因为他们是你的动力之源。 容人“三要”： 同舟共济 做好工作 相容的黄金定律和白金法则 一是以责人之心责已，以恕己之心恕人。 二是用放大镜看别人的优点，用望远镜看别人的缺点。 三是大事讲原则，小事讲风格。 四是严于律己，宽以待人。 　　 　 你与人争论、辩驳、冲突，有时候会赢，但那是一个空洞的胜利，因为你不可能赢得对方的好感。　 　　　　　　　　　　　　　——本.富兰克林 ３、信用原则 　一位匠人能够用他那锋利无比的大斧削掉涂抹在另一个人鼻尖上的一小块泥土。而对方的鼻子却丝毫没有受伤。后来宋元君让他表演，这位匠人却说他无法再表演，因为那位能让他在鼻尖上挥舞大斧而安之若泰的搭档已经死了。 　　　　　　　　　　——《庄子*徐无鬼》 在今年央视“3·15”晚会上，任庆河因诚信经营荣获“3·15”贡献奖，被赞“做的是小买卖，坚守的是大诚信”。任庆河用三个月的坚守，传递出了一份正能量，被大家称为“诚信鸡蛋哥”。 “诚信鸡蛋哥”之所以能迅速走红网络，走进人的心里，皆因为社会太渴望诚信的回归。 “草根明星”赵书兵：用良心诚信打造模范彩票点 “小剐蹭”演绎感动古城“大故事” 毛泽东同志强调：“老老实实，勤勤恳恳，互勉互励，力戒任何的虚夸和骄傲”。 周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”。 刘少奇同志多次强调“大力提倡说老实话，办老实事，当老实人，坚决反对弄虚作假”。 邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”，要求必须杜绝这种“恶习”。 胡锦涛同志讲的“八荣八耻”中就说到：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻 。” 哈佛大学是世界上最著名的大学之一，这所学校把“真理”作为校训。 在哈佛大学的校门和建筑物上都刻了一个拉丁文单词“真理”，这个词代表了“真相、诚实和正直”。 正门上还刻了一句话：“真理之门只会向那些正直的民族开放。”意思是说，在这个世界上那些不诚实的人是没有出路