《红与黑》读书笔记.docxVIP

第二次拾起斯丹达尔《红与黑》中的文字，我仍为里面的故事情节以及人物性格深深吸引着。是感动，也是激动和难忘，书中人物性格各异，但是每个细节都能深入读者的心灵，让读者的心境也融入到书中情节中去。 被感动着，因为于连那份虽然有点莽撞但是始终不灭的热情；被感动着，因为雷纳尔夫人温柔而大胆的爱情；被感动着，因为富凯对好朋友的爱和担忧；被感动着，因为玛蒂尔德的任性和真诚……总之，被书中各种人物感动着，即使他是贪婪的，纵然他是丑陋的，但是仍旧感动着，因为他的独一无二，因为作者细致入微的描写。而纵观《红与黑》，它的艺术特色是更为让读者称道。 首先，正如他的创作作品总是形象鲜明地反映十九世纪二十年代法国王政复辟时期的社会现实和历史特征一样，斯丹达尔借助《红与黑》再现十九世纪三十年代的法国。于连所生活的时代正是法国资产阶级、小资产阶级与封建复辟势力进行殊死较量、严酷斗争的年代。一方面资本主义因素正在迅速发展，中小资产阶级为了自身的利益，对波旁复辟的倒行逆施强烈不满，他们要求飞出封建等级制，建立资产阶级法制秩序；另一方面封建贵族阶级则毫不让步，他们迷恋失去的天堂，迷恋维护其利益的旧秩序，因此，总是处心积虑地要恢复大革命之前的君主专制制度。 难怪高尔基指出：“斯丹达尔是在资产阶级胜利后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个文学家。”《红与黑》也被看作是法国乃至欧洲现实主义的奠基作。 在《红与黑》中，作者紧密联系具体而典型的环境（维里埃尔的家、雷纳尔市长家、贝尚松神学院和拉莫尔侯爵府）描写人物性格，揭露了复辟王朝时期的腐败、黑暗以及贵族和平民之间的尖锐矛盾，为于连性格的滋生、发展、完成也提供了强有力的环境依据。 于连出生于汝拉山区的维里埃尔，是一个偏僻山区，在那里，唯利是图成为人们的行动准则，而在这样一个充满金钱气味的环境中，于连个性刚强、充满激情和毅力，“心里藏着宁可死一千次也要飞黄腾达的不可动摇的决心”。 所以，当父亲索雷尔告知他市长请他去当家庭教师时，他在心里想着，要出人头地，首先就得离开维里埃尔。他认为故乡的一切都禁锢、僵化着他丰富的想象力。他在家中经常受父兄的打骂，几次想离家出走，表现出对独立人格的渴望。在他的思想深处，他具有强烈的平民意识，对贵族的趾高气扬怀有深深的抵触情绪，他厌恶与仆人同桌吃饭，他说自己不能堕落到与仆人吃饭，如若如此他宁愿去死。 而在雷纳尔市长家任教是于连生活的重要转折期，为于连性格的最终形成打下了不可忽视的基础。在于连心目中，维里埃尔市长始终代表着世界上一切有钱和傲慢的人。虽然于连的心里一直瞧不起这样的人，但是他始终觉得需要忍耐，总有一天会飞黄腾达，维里埃尔市长只不过是他成功的一个踏板而已。而于连追求自己当时并不爱的雷纳尔夫人，就是对上流社会的一种报复。他心中想，“我要是当着他（雷纳尔市长）的面，把他妻子的手占为己有，这不是可以将他嘲弄一番吗？”于是于连三番两次抱着这样的心情追求雷纳尔夫人，并在雷纳尔夫人的退让与接收于连的感情中获得自己心理上的满足，也算是一种欲望和内心吹嘘的满足。 最终，在雷纳尔市长家，于连始终保持着自己的反抗意识，并在自己的“责任”意识下寻找着自己成功的机会。他看到主教的丰厚收入，便想到当教士，于是背诵《圣经》，愿到神学院去，忍气吞声地想适应那里的生活。当然，这其中的一个契机也是因为于连与雷纳尔夫人的感情，或许也算是出于一种无奈。而从雷纳尔夫人想出采用匿名信这一个计谋骗过雷纳尔市长中可以看出，于连自以为很伟大的能力也是显得弱小和贫瘠的。这种从雷纳尔市长家到神学院的过渡，或许也是对结局的一种暗示吧。 神学院是社会的另一个缩影，它像监狱一样阴森可怕。神父、学生都互相倾轧，虚伪做作笼罩着一切。因而，贝尚松神学院为于连性格的最终形成起到了决定性的作用。书中记叙了于连的好朋友富凯的来访，那次拜访给于连留下深刻的印象。他觉得自从自己来到神学院后，他的行为只不过是一连串的虚假表演而已。他明知周围的人都是虚伪的，都在谎言与明争暗斗中生活，但还是继续忍耐着，并寻求“适应”。从这里我们可以得知，面对神学院里“到处是伪善，到处是欺诈”的环境，于连选择了“一连串的虚伪”作为唯一的武器。 最后一个典型环境是拉莫尔侯爵府，在这里，斯丹达尔为于连典型性格的形成完成了最终的塑造。拉莫尔侯爵府是上层社会的写照，这里是巴黎上流社会的活动中心之一，也是“阴谋和伪善的中心”。他看到侯爵能让他改变平民的命运，便甘心为他效劳，不再反抗了。这时，他与自己所反对的贵族阶级同流合污了。个人野心支配着他的一切行动，直到他发现贵族阶级对平民存在根本的敌视之后，又恢复了反抗精神，宁死也不肯妥协。 斯丹达尔将主人公于连置于这种充满尖锐复杂的社会环境里，让他在矛盾冲突的漩涡里不断经受锤炼，于连的反抗性格在这种环境中也随之逐渐发展，直至最后，一个对罪恶社会