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对联的要领与九忌(一)对联的要领:上下联句须相同,字词失对理不通。联句有机成一体,最忌孤立各西东。杂乱冗长生大错,意象完美见句工。节奏轻重分扬抑,一吟三叹韵无穷。(二)对联九忌一忌合掌二忌重,三忌失对欠平衡。第四失替应留意,五为乱脚六孤立。第七切记三平尾,八忌上重下边轻。九忌初学用僻典,浅显易懂也求精。本文由《雪山文社》“盗帅留香”编辑完成,在此谢谢。备注:(1)重:四连仄(2)合掌:指的是上下联讲同一个意思,或者上下联所对的词是一个意思,就像两个手掌重合在一起一样(3)失替:本身指一个句子中,位于2,4。6位置上的字应该是平仄平或仄平仄交替出现的,若出现平平仄或仄平平,这就是失替。(4)乱脚:一般来说,对联上联要求仄声收尾,下联要求平声收尾。上下联末平对平、仄对仄或上平下仄,统称为乱脚。(5)孤平:指五言或五言以上句子中,只有一个平声字。(6)孤仄:指五言或五言以上句子中,只有一个仄声字。(7)三平尾:指五言或五言以上句子中末尾三字全为平声。(8)三仄尾:指五言或五言以上句子中末尾三字全为仄声。(9)失对:指上下联之间节奏点上的字平仄不相对,即上下联同一节奏点都仄声或都是平声。
对联,有百样种,以马蹄韵等为主的有五十多种,马蹄韵为常用对联,通俗易懂,为入学对联的首要联。 马蹄韵正格:平平仄仄平平仄 马踢韵又一格:仄仄平平平仄仄 除马蹄韵之外的多种韵, 大家可以作为了解一下,但并不提倡,只是让大家多认识一点: 鱼竿韵:平平平平平平仄, 春风江南初舒柳 瑞雪塞北早伴梅 扁担韵:仄平平平平平仄, 柳因迎春生新叶 桃为遇雨掉旧花 笔架韵:仄平仄平仄平仄,
1、【对句】即“对联”中的“对”,是相互成对而没有统一中心的上下两句。一般有出句和应句,多由两人以上互相应对完成。如:张之洞,陶然亭。2、【联语】在对句的基础上有统一的中心和主题的上下两句,一般由一人单独完成,多独立悬挂出来。如:水清鱼读月,花静鸟谈天。3、【对联】是对句和联语的合称,是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体,它以对偶句为基本形式,讲求声韵,格式自由的独立的文学艺术,它萌发于民间具对偶特点的对句,而后孕育于诗歌、骈赋,最后脱体于律诗成为对独立的对联。清韵、快车(858726308) 12:48:42这些都是对联初学的知识,希望对大家能有帮助它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外,但又能包容这些艺术形式4、【对联的历史】目前认为,它萌芽于律诗之前,发展于律诗之后,鼎盛于诗、词日益衰落的清代,至今仍被广泛地使用。从历史朝代来说,对联的萌芽阶段:从汉晋到唐;发展阶段:从五代到元;繁盛阶段:明清两代。5、【桃符】据传,古代东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼(音“图”)、郁垒二神,主管万鬼,如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”,即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁,为驱避鬼怪。到五代时,桃木板上的神像就演变为书写文字的对联。6、【对联与文字】汉族语言不同于其它民族语言,其它民族语言往往很难做出文字上的两两相对和形式工整协调的对联。汉语文字字形方正,结构优美,音节分明,声调匀称。因此,汉字便于形成对句,适合创作对联。汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术形式,各种拼音文字都不可能产生对联。7、【副】对联以副计量,上下联(全联)合称“一副对联”。 8、【言】诗体的“言”以每一句的字数计算,如五言、七言……对联则以上联(或下联)的字数计算,如“愿闻己过;求通民情”为四言;“春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花”为七言。长句,尤其是长联,一般称字,而不论言,如昆明大观楼长联称百八十字联,而不称九十言联。9、【字】一副对联的字数为全联文字数量的总和。如:“愿闻己过;求通民情”为八字;“春风放胆来梳柳;夜雨瞒人去润花”为十四字;昆明大观楼长联为一百八十字。10、【对联的标点】文章中引用对联一般在上联收尾处用标点符号。一般而言,单句联联尾用分号为宜;中长联,联中已用了分号、句号,上联尾用句号为宜;至于某些表达特殊语气的标点符号,可使用疑问号或惊叹号等。对联中一般不使用括号、引号、省略号、破折号、书名号等标点符号。对联贴在墙上或门的两侧不用标点符号。11、【上联】对联的前半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成,古人称先为上,故先书的部分为上联。上联又称出句、上支、上比、对公、对头。12、【下联】对联的后半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成,古人称后为下,故后书的部分为下联。下联又称对句、下支、下比、对母、对尾。1
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