人教版七年级下册语文第25课短文两篇导学案教学设计反思.docxVIP

人教版七年级下册语文第25课《短文两篇》导学案教学设计反思 　　人教版七年级下册语文第25课《短文两篇》导学案教学设计反思　　二五 短文两篇（二课时）　　第一课时（学习《夸父追日》）　　【学习目标】　　1．理解课文大意，学习积累文言词语；　　2．背诵《夸父追日》；　　3．体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；　　4．多角度理解文章内涵。　　【学习重点】　　多角度理解文章内涵。　　【知识链接】　　《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。　　《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。　　【导学过程】　　一、自主学习　　1．给下列加点字注音：　　饮于河、渭（ ） 弃其杖（ ）　　2．解释下列加点字：　　逐走（ ） 饮于河（ ）（ ）　　未至（ ） 道渴而死（ ）　　弃其杖（ ） 化为邓林（ ）　　3．文学常识填空　　《夸父追日》选自（ ）“逐日”是追赶太阳之意。　　“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻（ ）　　二、合作探究　　1．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？　　2．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?　　3．你如何理解这则神话的主题？　　三、拓展提升。　　阅读《精卫填海》　　又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。　　　　　　　　　　　 ——《山海经 ?北山经》　　思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。　　答：　　附：译文　　夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。　　【总结反思】　　　　　　二五 短文两篇（二课时）　　第二课时（学习《两小儿辩日》）　　【学习目标】　　１．积累文言字词，正确翻译课文；　　２．熟读《两小儿辩日》；　　３．多角度理解两篇短文的内涵。　　【学习重点】　　１．积累文言字词，正确翻译课文；　　2．多角度理解两篇短文的内涵。　　【知识链接】　　《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书?艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。　　【导学过程】　　一、自主学习　　１．给下列加点字注音：　　盘盂（ ） 孰( )为汝（ )多知()乎　　 沧凉( ) 　 决（ ）　　２．解释下列加点字：　　孔子东游（ ） 　　　　　辩斗（ ）　　问其故（ ）　　　　　　去人近（ ）　　探汤（ ） 　　　　　 　　多知（ ）　　　　不能决（ ）　　３．说出下列两组一词多义的含义：　　①　一儿以日初出远（ ）　　此独以跛之故（ ）　　② 此不为远者小而近者大乎（ ）　　孰为汝多知乎（ ）　　４．翻译下列句子　　①　我以日始出时去人近。　　　　②　孰为汝多知乎？　　　　　　　二、合作探究。　　１．对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。　　２．对两小儿的“辩斗”你有什么看法？　　３．“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？　　４．面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？　　⑴　孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。　　⑵　孔子不能决也。　　５．你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）　　三、拓