第六章 古代汉的词序.pptVIP

古代 汉语 第六章　古代汉语的词序 一、词序是汉语表达意义的重要语法手段 二、宾语前置 三、古代汉语的行为数量表示法 一、词序 一、词序是汉语表达意义的重要语法手段 词序：也叫“语序”，即语言中词语组合的先后次序。 对于靠词形变化表达意义的语言而言，词序对它的约束力并不大。 词序在汉语中却十分重要。汉语的词序一般不能随意变化，如果词序变化了，句子的意义往往也要随之变化。如： 我打你。 你打我。 汉语的词序历史上比较固定，从古到今没有太大的变化。即基本次序为：主语——谓语——宾语 返回 二、宾语前置 宾语前置：古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语可以从谓语中心语的后面移至谓语中心语的前面，这种现象我们称其为“宾语前置”。 古代汉语中的宾语前置主要有下面几种： 1、疑问代词作宾语 2、否定句中代词作宾语 3、宾语用代词复指 4、无标志的宾语前置 三、古代汉语的行为数量表示法 现代汉语表示行为数量，一般是把数词与动量词构成的数量词组放在动词的后面作补语，如“看两遍”、“踢三脚”。而古代汉语中却不是这样的，其方法是： 1、一般的方法：将数词直接放在动词之前作状语表示行为数量。 与现代的差别：①不用动量词。 ②数词的位置在动词之前。如： 又与之遇，[七]遇皆北。（《左传·文公十六年》） 七遇：遭遇七次。 子墨子[九]距之。（《墨子·公输》） 九距：抵抗了九次。 * 1、疑问代词作宾语 语法条件：①全句是疑问句或者反问句。 ②宾语是疑问代词。如： 敢问何谓也？（《左传·郑伯克段于鄢》） 何谓：谓何，说的什么。 彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》） 奚适：适奚，到哪里去。 如动词前有助动词，宾语一般要前置于助动词之前。如： 臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公二年》） 谁敢怨：敢怨谁，敢怨恨谁。 疑问代词作介词的宾语时，也要前置。如： 先生何以幸教寡人？（《战国策·范雎说秦王》） 何以：以何，用什么。 这种宾语前置在上古时期比较严格，很少例外。只有“何如”常说成“如何”，但这两种形式都已成为凝固形式，其意义已不是“像什么”，而是“怎么样”、“怎样”等。如： 伤未及死，如何勿伤？（《左传·僖公二十二年》） 如何勿伤：怎么就不杀伤。 与不谷同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） 如何：怎么样。 使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（《左传·僖公三十三年》） 若何：怎么样。 先生助之奈何？（《战国策·赵策散》） 奈何：怎么样。 “如何”、“若何”、“奈何”的中间还可插入代词、名词或其他词语，说成“如……何”，其含义是“对……怎么样”。如： 如太行王屋何？(《列子·汤问》) 如太行王屋何：对太行王屋两座山怎么样。 寇深矣，若之何？（《左传·僖公十五年》） 若之何：对入侵之敌怎么办。 虞兮！虞兮！奈若何？（《史记·项羽本纪》） 奈若何：对你怎么办。 2、否定句中代词作宾语 语法条件：①全句必须是否定句。 ②宾语必须是代词。如： 邻国未吾亲也。（《国语·齐语》） 吾亲：未亲吾，没有亲近我们。 我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》 无尔诈：无诈尔，不欺诈你。无我虞：无虞我，不欺诈我。 否定句中代词宾语前置的规则不太严格，前秦古籍中就有例外。如： 有事而不告我。（《左传·襄公二十八年》） 诸侯莫违我。（《管子·封禅》） 这说明从先秦开始，否定句中的代词宾语已经从前置向后置发展，秦以后这种发展实际上已经完成，但汉以后的文人写文章经常仿古，所以在他们的文章中，还经常有否定句中代词宾语前置的现象。如： 自古及今未之尝闻。（贾谊《论积贮疏》） 未之尝闻：未尝闻之，不曾听说过。 古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》） 不余欺：不欺余，不欺骗我。 这种宾语前置在现代成语中有残留的痕迹。如：时不我待 3、宾语用代词复指 语法条件：用代词“是”、“之”等复指宾语。 如： 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》） 虢是灭：灭虢，消灭虢国。 今吴是惧而城于郢。（《左传·昭公二十三年》） 吴是惧：惧吴，惧怕吴国。 吾以子为异之问，曾由