从失控的照护中看被掩埋在美丽表象下的巨大黑洞.PDFVIP

  從《失控的照護》中看被掩埋在美麗表象下的巨大黑洞   一、 前言   俗話說：「家有一老，如有一寶。」但在現今少子化又高齡化的社會當中， 家中的老人究竟是會被當寶，抑或儼然成了一個負擔呢？看著社會新聞裡，兒女 或媳婦弒父、弒母的事件層出不窮，再回頭看看隨著年齡漸長，行動、思考能力 也漸漸下降的祖父母及辛勞工作兼負照顧長者責任的父母親，我們要如何將電視、 報紙中的一切僅視為社會案件或「別人家的事」而置身事外呢？ 《失控的照護》一書中，故事的主軸緊繫在老人照護負擔及照護系統之弊病， 一個神秘人的出現，毒殺了病情嚴重的老人並布置成自然死亡的假象，一切被揭 穿後，犯人本身毫無悔過之意，然連「受害者家屬」也無法對犯人的行為燃起熊 熊怒火，甚至將其罪刑視作為一份禮物、一份救贖。明明「孝順」在日本的傳統 觀念裡是一件極為重要也可貴的事，那造成這樣怪異結果的原因究竟是甚麼？因 為國民照護系統的出現，造成民間照護機構如雨後春筍般一一冒出，就為了可以 分食「老人照護」這塊大餅，但為何機構最後得開始鑽法律漏洞以繼續營運呢？ 而國民照護系統對整個社會，尤其是中下階層的家庭真的會有所幫助嗎？在這以 現實社會問題為基本架構的書中，「洞」究竟代表著怎樣的涵義？又是從何而來？ 這些是我在此篇學院報告中主要想深入探討的問題。   二、 傳統道德 ──孝順，從羈絆化作深淵   (一) 是美德，是義務 孝順，是儒家核心的傳統道德，也是家庭倫理中最重要的一環，嚴格來說， 已經算是義務的一種了。而日本也因為在西元六、七世紀之間深受中國傳統文化 影響進而傳入了孝道的觀念，並且在之後內化為普遍的社會道德觀念。在《失控 的照護》一書中，作者形容一位「受害者家屬」——羽田洋子最初的真實想法： 即便如此，一開始，照料母親就算稱不上快樂，但也讓洋子有某種充實感。 平時在超商打收銀機，週末就朋友到小酒館喝酒。偶爾，休假時就帶颯太， 用輪椅推母親到附近散步。雖然洋子的身體有些承受不住，但一方面心裡 覺得為了家人而粉身碎骨，一股不可思議的喜悅油然而生。羈絆，家人的 1      1 羈絆。如此美麗的詞彙成為洋子的動力。 以及之後的： 先前，為了證明自己並非是一個會捨棄母親、殘酷的人，所以持續忍耐著 實際上很想逃開卻無法逃避的照護責任。同樣，今天也是因為要證明自己 並非是希望母親去世的殘酷之人，而將實際上得到救贖的感受換成為母親 2 的死難過。 從這兩段敘述可以看出對洋子而言，因為是提攜自己長大，在自己離婚後也 無條件接納自己與兒子的摯愛母親，所以認為照顧年長的媽媽是應該的，而照顧 母親也曾經是一份成就感，讓洋子可以回報自己最愛的母親，這樣的羈絆在母親 受傷及失智症惡化前是幸福的。但又要工作又要照顧幼子及母親已讓身體相當疲 乏，偏偏母親因為失智症加重，常常認不出洋子而鬧得雞飛狗跳，從這兩方面看 來已不難想像洋子的心靈是如何的受傷而絕望。 洋子雖然離了婚還育有一子，但還算頗有姿色的她再婚應該不是太困難的事， 但母親的照護是一個黑洞，跌進了，便難以逃脫。母親的失智症斷絕了她對未來 的希望，所以原本美麗的羈絆漸漸變成只是因為自己身為兒女，有照顧父母的義 務也不願揹上「不孝」的惡名，才繼續隱忍著那樣令她苦不堪言的照護地獄，甚 至在發現母親去世後的第一個反應也是「得救了」的心態。既深愛著母親，但又 想趕緊脫離照護的地獄，這樣的矛盾也折磨著洋子，不願自己成為棄母的絕情之 人。 (二) 是負擔，是壓垮駱駝的最後一根稻草 現今身負照料家人擔子的人，通常都是勞動人口，我所指的勞動不僅是工作 上的，也指對於家務的勞動。而對於像洋子這樣身兼三職，單親媽媽、員工、子 女的例子也不在少數，為了家人的溫飽經常得耗費更多時間、勞力去工作賺錢， 僅止於此就已是相當大地負擔，更不用提若是家人有人生了重病，情況會變得何 等糟糕。原本在森林照護機構任職的佐久間功一郎曾說： 居家看護因人而異，但可能陷入束手無策的悲慘狀態，特別是照料