比较哲学视野下中西方美育思想比较研究马克思主义理论与思想政治教育专业论文.docxVIP

独创或创新性声明独创性(或创新性)声明 独创或创新性声明 独创性(或创新性)声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知，除了文中特别加以标和注和致谢中所罗列的内容以外，论文 中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果；也不包含为获得西安电子科技大 学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究 所做的任何贡献均已在论文中做了明确的说明并表示了谢意。 申请学位论文与资料者若有不实之处，本人承担一切相关责任。 本人签名：避 日期： 关于论文使用授权的说明 本人完全了解西安电子科技大学有关保留和使用学位论文的规定，即：研究 生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属西安电子科技大学。本人保证毕 业离校后，发表论文或使用论文工作成果时署名单位仍为西安电子科技大学。学 校有权保留送交论文的复印件，允许查阅和借阅论文；学校可以公布论文的全部 或部分内容，可以允许采用影印、缩印或者它复制手段保存论文。(保密的论文 在解密后遵守此规定) 本学位论文属于保密在——年解密后适用本授权书。 本人签名：狸嚏 日期：璎!：!至：至墨 导师签名： 日期：型l：!羔：至墨 绪论绪论 绪论 绪论 一、研究的目的和现实意义 l、美育的地位和作用 从审美实践史看，在人类社会走向文明的历程中，贯穿着对美的人生境界和 社会生存环境的不断扣问。人类的审美实践不仅创造着与他亲在的世界，也不断 地创造着自身。在这漫长而曲折的朝圣之路上，人的审美素质的高低无疑是关键 所在，所以，美育的重要性也就不言自喻了。美育的名称，虽然是从席勒才正式 提出来的，但是纵观人类浩淼的审美实践史长河，无论以何种形式出现抑或是在 何种背景下被提出，人作为审美主体的素质培养都受到美学家的极大重视。无论 在中国还是西方，美育的历史都是和审美实践的历史相伴相随的。美育重视并体 现了审美实践的社会价值诉求。教育是人类特有的传承方式和交往方式，它把作 为本能的、自然存在的人教育成为社会的人，而作为教育方式之一的美育却可以 帮助人形成丰富而和谐的情感世界，促使人从自然人到文明和审美的人的提升与 升华。 从现实社会来看，随着二十一世纪科学技术的迅猛发展，当今人类社会已经 步入了“知识经济的时代，经济普遍繁荣、社会空前进步，人们的生活水平出 现了前所未有的提升。然而生活水平的提高并没有带来人们生命质量的提高，随 着经济持续发展，异化劳动所带来的人的异化愈发严重，人的工具理性、物质欲 望、消费意识极度膨胀，这种利欲关系不断引导着人们只关心一己的私利，而丧 失了人类的普遍情怀；只热衷于追求当下的物质享受，而不再具有高尚的精神追 求和生存的终极眷念，忘记了人生的终极意义。在此情况下，如何彰显和实现自 我生命的伟大价值和崇高意义开始受到人们的极大关注，而美育越来越成为摆脱 教育困境、恢复人性的完整和生命意义的途径之一。因为，审美能促进人的素质 全面和谐的发展，实现对人的提升和升华的职能被充分的加以揭示。正像英国美 学学会主席赫尔伯特·里德在其《寓教育于艺术》中指出的那样，“美育不仅成为 当今教育的重要组成部分，而且大有可能成为整个教育的基础和整个教育改革的 突破口。 2、中西方美育思想的差异性 随着科学技术的日新月异，交通的便捷，人类社会闭关自守状态已经被打破， 尤其伴随着互联网技术的蓬勃发展，大规模的文化沟通和交流更是比比皆是，各 个国家在保持自己文化固有的优良传统的基础上，吸收外来的优秀文明成分，已 经成为现代人生活的重要内容。在这种不同思想观念大规模互相激荡的背景下， 当代中国美育和西方美育都处于困惑和选择中，当代中国美育将向何方而去?同 样，西方学者也面临着西方美育去向何处的问题。“中国传统给予中国人太多的自 三 三 比较哲学视野‘F中西方美育思想比较研究 满自足，现在大家已经躁动起来了；西方传统给予西方人太多的追求索取，现在 他们却向往安宁。玲¨。中西方美育思想都处于思想的大动荡之中，中西方美育自身 都存在着一种向对方寻求思想养分的需要。 由于中西方社会存在的基础和发展环境存在较大差别，中珏方美育在漫长的 发展过程中走上了两条截然不同的发展之路。 中国传统美育思想起源于中囡的先秦时期，形成了中国传统美育思想的两大 渊源——儒家美育思想和道家美育思想。其中，儒家学派形成了以孔孟为主要代 表，以“仁捧为核心，以“乐势手段，以服务社会为墓的的美育思想体系；道 家学派形成了以老庄为主要代表，以“自然为核心，以“反观自省为手段， 以颐养生命为目的的美育思想体系。儒家美育思想成为中国传统美育思想的主导， 丽道家美育思想则成为