教育心理学第八章.pptVIP

第八章 态度与品德学习 本章目标: 1．能根据态度的性质，指明其与认知学习和动作技能学习之间的相同点与不同点； 2．能举例说明态度与品德之间的联系与区别； 3．能够用实例说明品德发展的阶段性及其对品德培养的意义； 4．能通过实例说明班杜拉社会认知理论在品德教育中的运用。 例：看到下列词语，你会产生怎样的认识？会有怎样的情绪或情感体验？估计自己可能会有什么样的行为倾向？ 母亲；老师；奥运冠军；影视明星 姚明；刘翔；中国男足；马英九 第一节 态度与品德的性质 一、态度的性质 (一)态度的定义 态度：个体对自己和对外部世界的客体、人、情境或任何其他抽象观念或政策等的喜爱或讨厌的评价性反应。 从行为特征来看，态度往往表现为趋向与回避、喜爱与厌恶、接受与排斥等。态度是一种反应的准备状态，表现在态度并不决定特定的行为；相反，态度在不同程度上决定个人一定类型的行为。态度是学习的结果。 态度受到情感、认知和行为倾向各成分之间关系的影响。根据各成分的强度、范围或包含的内容，可以区分出一个人同另一个人在态度上的差异。 要了解一个学生的态度，既可以分别考查态度的三个成分，也可以同时考查态度的三个成分。特别要注意，人们有时难以从外显的行为推断出一个人内在的真实态度，嘴上所说的常常不能付诸行动。 态度中的行为倾向成分可以独立于其他两个成分，这一点对教学设计非常重要。 （三）态度改变要经历哪几个阶段 1、顺从：主要是指行为上的顺从，此时的行为成分与态度的认知、情感成分是分开的； 2、认同：主要是指认知上的接纳与改变，这是态度改变的重要前提； 3、同化：主要是指情感上的融入与共鸣。这是态度改变的真正标志。 举例：登门槛效应，留面子效应。 二、品德的性质 （一）品德的定义 品德或称德性，即个人的道德面貌，是与道德有关的概念。 道德是一种社会现象，是行为规范的总和。道德的效用在于和平地解决人际间的冲突，发展人际间理想的良好的关系。如果人的行为符合社会行为规范，符合人际之间合理的契约，这类行为就被称为是善的、道德的，反之则称为恶的、不道德的。道德的性质、发展等问题是伦理学研究的对象。 品德是社会道德在个人身上的反映，是个人依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的较稳定的特征。其形成和改变是教育心理学的研究对象。品德不是先天生就的，而是在一定的社会与教育环境中习得的，经历着外在准则规范不断内化和内在观念外显的复杂过程，这一过程也是个体性格形成的社会定向过程，品德是性格的一个方面，是性格中具有道德评价意义的核心。 （二）品德的构成或品德的结构 1、道德认识 道德认识，亦称道德观念，是指对道德行为准则及其执行意义的认识，其中包括道德的概念、命题、规则等。道德认识的产物是个人的道德价值观念的发展，道德价值观念作为认知结构中的一种成分，又会影响进一步的道德认识。 道德价值观念是对各种涉及他人利益的行为的价值的概括化。在一定的道德价值观念中，某些行为的价值高于另一些行为的价值。道德价值观念是一种标准观，个人按照自己的道德价值观念，判断自己或他人行为的是非、善恶和好坏。道德价值观念是道德价值的内容，道德价值的内容直接受不同文化背景的影响。 在道德事件上，个人的道德认识往往是极为重要的。就某一个体而言，怎样才称得上“道德”，这涉及道德的实质——“意向”和“理由”，离开这个实质，便无从谈论道德。也就是说，如果一个人无意中做了好事（没有“意向”或“理由”），其行为称不上道德。 2、道德情感 道德情感是人的道德需要是否得到满足而引起的一种内在体验。它伴随着道德观念并渗透到道德行为中。个人在对自身的行为和他人的行为作出道德判断时，都会出现与这些判断有关的情感。 当与道德观念相伴随的道德情感成为推动个人产生道德行为的内部动力时，就成了道德动机。 3、道德意志 道德意志实际上是道德认识的能动作用，是人利用自己的意识，通过理智的权衡作用去解决道德生活中的内心矛盾，是支配行为的力量。道德意志与道德行为是密切联系的，离开了道德行为，道德意志就无从表现。 4、道德行为 道德行为是实现道德动机的行为意向及外部表现。道德行为是研究者十分关注的品德成分。这不仅因为道德行为是社会、教育者要求个人达到的目标，更因为道德行为体现了人类行为的高度复杂性。 道德行为是衡量品德的重要标志。在评定一个人的品德时，更多的是依据这个人的道德行为。 其实，人的品德不是道德认识、道德情感、道德意志、道德行为的堆积。品德的这四个成分之间是相互联系、相互制约的，在培养学生的优良品德时，不能忽视任何一个成分。 三、态度与品德的不同点 1、价值（或行为规范）的内化程度不同。 价值内化的五级水平（接受、反应、评价、组织、性格化），也就是态度变化发展的水平，只有价值内化到最高级水平的态