1第一章教育与教育学4.pptVIP

* * 杜威《学校与社会》： ●教育即生活； ●教育即生长； ●从做中学； ●儿童中心； * * * * * 如何看待赫尔巴特传统 教学与杜威现代教学的区别？ 两者没有根本的对立， 不过是侧重点不同而已。 * * * 原始社会的教育特征： 古希腊三杰人物；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、 * * * * 因为此章节为教育原理概述，主要是介绍教育的相关概念，多采用文字描述。 本页利用图片让同学们了解中国教育是怎样变化而来的。 * * * * 雅典智者：普罗塔格拉、希比亚、普罗蒂克。 * * * * * * * 因为这些教育思想只是做了解不做考试要求，只需让学生有这个概念即可，所以可以略加显示即可。利用图片是让学生们对其代表人物增加印象。 * * 基督教： 提倡在上帝面前人人平等的观点 为后来教育平等教育权利的贡献。 * * 捷克著名教育家夸美纽斯（１５９２—１６７０）撰写了《大教学论》的及其贡献。 * * * * * * * * * * * 赫尔巴特《普通教育学》： 被认为教育学作为一门 规范学科形成的标志。 ★构建了比较严密的教育学 的逻辑体系形成了一系列教 育学的基本概念和范畴； * * 实用主义教育学是19世纪末20世纪初在美国兴起的一种教育思潮，是典型的“美国版”教育学，对20世纪整个世界的教育理论研究和教育实践发展产生了极大的影响。 代表人物美国的杜威，代表性著 作《民主主义与教育（Democracy and Education，1916）、《经验与教育》（Experience and Education，1938）。 （三）教育学的发展 杜威《学校与社会》： ●教育即生活； ●教育即生长； ●从做中学； ●儿童中心； * 布卢姆将教育目标进行了分类： 1 2 3 认知目标：理论知识 情感目标：精神文化 动作目标：技术技能 * 教师 三个中心 教室 教材 赫尔巴特的“传统教育”：一直延续至今，仍然是今天课堂教学的主要教学方式。 * 儿童 中心 三个中心 经验 中心 活动中心 杜威的“现代教学”，在今天的教学改革中有重要的意义。随着信息技术、教育技术的发展，教育教学方式的改变正是融化两者的优势，形成了新的教育教学模式“混合式学习”模式。 * 如何看待赫尔巴特传统 教学与杜威现代教学的区别？ 两者没有根本的对立， 不过是侧重点不同而已。 * 建构主义教育思想： 瑞士皮亚杰为代表。 * 强调认知能力的发展 重视掌握学科的基本结构 提倡“发现学习” 建构主义 学习理论 代表人物 皮亚杰、 布鲁纳 * 建构主义学习理论的意义： 对教育改革有极其重要的现 实意义。 如“双主教学”模式的提出。 * 思考： 中国是一个历史文化源远流长的文明古国，历史上不乏伟大的教育思想家。为什么教育学这门学科却未在中国形成？ 推荐阅读书目： 1.叶澜：《新编教育学教程》，华东师范大学出版社1991年版。 2.郑金洲：《中国教育学百年》，教育科学出版社2002年版。 * * 广义教育学、狭义教育学概念。 * * * * * * * 赫尔巴特“传统教育”教学体系强调教师、教材、学生三个中心。 * * 杜威的“现代教育”理论教学体系强调儿童、经验、活动三个中心。 * * * * * * * * * * * * * * * 教育三要素：教育者、受教育者、学习内容。 * 二、教育学的历史演进 （一）教育学的萌芽。 教育→教育理论 《说文解字 》“教”，上所施，下所 效也；“育”，养子使作善也。 《礼记学记》：教也者，长善而救其 失者也。 《荀子修身》：以善先人者谓之教。 * 教育的词源 甲骨文中的“教”和“育” * “父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” 3）中国古代文献中对“教育”一词使用的情况 “教育”概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。 * 教学功能 “化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先” 教学方法原则 “教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失” 《学记》：世界上最早的一篇集中论事教育问题的专门著作。 * 西方：教育有引出的意思。 教育是教育者采取某种手段， 把人身上本来蕴含的潜质引导出来， 转变为现实的素养和能力。 * 雅典智者： 人是万物的尺度，教育应该以人 的本性为前提，使人得到多方面的和 谐发展。 * 普罗塔格拉 希比亚 普罗蒂克 雅典智者 * 古希腊三杰人物 亚里士多德 苏格拉底 柏拉图 * 外铄论： 《三字经》：人之初，性本善， 性相近，习相远。 内发论： 西方认为，儿