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性别 空间 身体政治
——哈罗德·品特《回家》的女权地理学解读
课程:现代戏剧与当代戏剧
指导老师:费 春 放
姓名:张 亚 婷
学号:52060400005
性别 空间 身体政治
——哈罗德·品特的《回家》的女权地理学解读
摘要:哈罗德·品特是英国当代著名的戏剧家,他的作品《回家》突出地表现了男女两性的权力之争。品特自认为它是一部女性主义作品。本文以女权地理学的研究成果为理论基础,从空间的角度解读品特的《回家》,重点分析女主人公露丝的内在空间拓展策略,她在象征意义上和她所受的性别身份限制割裂,找到了属于自己的空间,重构了女性在男权社会关系中的身份,同时,露丝作为艺术形象的魅力在于她完整地体现了女性原型母亲/妓女之间的张力。
关键词:《回家》;女权地理学;空间拓展
哈罗德·品特(1930—)通常被认为是20世纪英国文坛继肖伯纳后最重要的剧作家。2005年10月13日,瑞典文学院宣布品特荣获2005年度诺贝尔文学奖,颁奖词中声称“(品特)在他的剧作中揭示出了隐藏在日常生活中的危机,切入了压抑的空间……令戏剧回归到其基本的元素:封闭的空间,意想不到的对话,人们处于相互的支配之下,伪装被剥落。”[1] 在他的剧作中,平静中隐伏着危机,幽默中潜藏着威胁,他的这种独特的、个人化的、独立的艺术风格在世界范围内得到普遍的认同,确立了“威胁喜剧”这一称谓,并出现了“品特风格”这一特定的词条,被收录到了英语词典,这从一个侧面证实了品特及其戏剧在英国文学史上的意义,更概况了他的戏剧表现手法和技巧的多样性和突破性。
品特是一位多产的戏剧家,在他的戏剧创作生涯中,他共写了32个剧本,从《房间》到《送菜直升机》,到《看房人》,《回家》等中,他都以娴熟的手法探讨了人的生存的不确定性和潜在的威胁。在他的一些剧本中,品特表现出了他对于女性及其命运的认识,基本上可以说他的剧作中的女性既有无奈的一面,又有很积极主动的一面,《房间》中的女主人罗斯是个心地善良但是却是位愚蠢可笑的家庭主妇,《生日晚会》中的女房东梅格对斯坦利很是关爱,却不断遭到他的抱怨和指责,《往昔时光》中的人物安娜和凯特在心理斗争之后处于关系的分裂和孤独之中,但是《回家》中的露丝却是一位很独立的女性,经过一番权利与身份的斗争之后,她找到了属于自己的生存空间,牢牢地确立了自己在那个具有代表性的男性空间中的主导地位。品特在回答美国威斯康星州《进步》周刊的记者安妮-玛丽·库萨克的专访中说到,“露丝在这出戏的结尾是一个真正的自由的女人。任何人都拿她没有办法,男人们被抛在一边。我确实认为它还是一部女性主义的戏剧……不管怎样,我仍认为露丝是一个自由独立的女人,我一直喜欢这个人物。”[2] (p189)本论文采用女权地理学的最新的研究成果对《回家》进行解读,重点分析女主人公露丝的内在空间的拓展策略和自我身份的建构以及它是否就如作者所言是一部女性主义的剧作。
女权地理学在欧美已经有了30多年的发展历史,随着女权主义浪潮的发展,它也经历了不同的发展时期:70年代,它主要强调空间中的性别不平等现象;80年代,它重在检讨学术环境;到了90年代,随着人们对于个体身份的关注,它的研究转向了空间和认同的作用。第一本女权地理学方面的专著《女权地理学实践》(2002)由维多利亚大学人文社科系教授帕米拉·莫斯(Pamela Moss)编著。她提出了一个关键的问题,即性别差异是如何在空间中建构的。此后,女权地理学通过研究认为空间并非预先存在,也并非具有中性属性。社会文化中存在着性别的二元对立思维模式导致男性和女性之间出现了社会空间的等级分配和划分,公共的、生产的、支配性的空间属于男性,私人的、再生产的、从属性的空间属于女性,这样,权力走向空间化,而空间性别化。女权地理学研究就正是要考察、揭示和质疑性别对立和空间分配之间的关系,探讨性别划分和空间划分之间的关系,“社会关系所发生的空间直接影响着人们的行为本身,即谁可以在场,谁不能在场,甚至谁允许可以留在那里。这些男女之间存在着差异和不平等的社会行为反过来构建并赋予了空间以特殊的意义。”[3] (p189)物理的和社会的空间的划分强化了这种不平等的性别关系。显然,要挑战已经固有的、被人们普遍认同了的处于霸权地位的男女关系,人们除了可以越界并占有空间之外,还可以重构并保持对方的空间,甚至可以在边缘的位置创造一个绝对开放的空间,以和传统的权利关系抗衡。需要强调的是在什么地方或者空间范围内人的主体性得到再现,因为它直接影响到主体身份的认同效果,因为主体的身份是社会和空间共同构建的结果。《回家》中的露丝随着自己的丈夫特迪从大洋彼岸的美国回到他的家中,最后却出奇地留在了
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