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关于蒙古族长调民歌艺术特点及其传承的分析和思考 　　摘 要：蒙古族长调作为蒙古族文化重要载体，经过世代相传，给后人留下的不仅是艺术，也是灵魂和精神。它是蒙古族音乐文化的代表，也是中华民族文化宝库乃至世界音乐文化财富。随着人们保护民族遗产的意识不断增强，蒙古族长调这一文化瑰宝正逐渐被人们重视、熟悉、喜爱、传颂，焕发出生机、活力、魅力。　　关键词：蒙古族长调；传承；思考　　【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-C-0017-01　　蒙古族长调作为原生态艺术，不仅被列入我国首批国家级非物质文化遗产名录，还被联合国教科文组织确立为“人类口头与物质文化遗产代表作”。　　一、蒙古族长调演唱技法及特点　　长调是蒙古语“乌日汀哆”的意译。“乌日汀”为“长久”、“永恒”之意，“哆”为“歌”之意。也将其直译为“长歌”“长调歌”或“草原牧歌”等。蒙古族长调民歌是蒙古族民歌的一种形式，蒙古族民歌分为长调和短调。在蒙古族形成时期，长调民歌就已存在，字少腔长是其一大特点。尤以“诺古拉”演唱方式形成的华美唱法最具特色。歌曲的强弱、快慢、张弛、连顿，声音的抑扬顿挫都同气息的控制有直接关系。长调演唱者要具备借助口咽腔、喉咽腔、胸腔、鼻咽后腔、头腔、鼻咽前腔等的整体歌唱共鸣管道的共鸣，演绎不同风格的作品。共鸣是很重要的因素，演唱蒙古族长调需要明亮、光彩、富有穿透力、金属般声音，这样才能在辽阔的大草原上把声音传送得更远。　　二、蒙古族长调产生的背景　　1.蒙古族长调民歌是具有悠久历史的民歌体裁，其生成发展与我国北方游牧民族的风俗传统、历史发展和宗教信仰有着密切的关系。在其民间音乐中或多或少地存在着与蒙古族长调民歌相似的歌词内容和旋律形态。2.蒙古族长调民歌是蒙古族在以草原自然环境为对象，以游牧生产生活为内容的活动过程中形成的，鲜明地反映出蒙古高原上以天地、牧人、牲畜为核心的草原游牧文化特色和情景交融，自然、天人合一的独特意境，犹如站在苍茫草原向大自然倾诉。3.游牧是蒙古族生产主要特征，也随着生活环境的改变而发生变易。蒙古族长调民歌与内蒙古西部地区的爬山调，体现了蒙古族民歌与汉族民歌的融合及交流。4.蒙古族一直以来生存在环境较为恶劣的北方草原上，蒙古族人民同自然斗争，有时会有哀婉忧伤的情绪体验，这是蒙古族人民的内在性格，与粗犷豪放视为其外在性格形成鲜明对比，复杂的情绪表现在蒙古民族的音乐艺术之中，形成了长调牧歌中“忧多乐少”的艺术表现形式。　　三、蒙古族长调的传承和发展的途径　　当今时代的发展赋予了蒙古族长调新生命，感慨之余，我们又为它能否持续传播与传承而思虑。许多传统音乐在发展的过程中有的是从音乐的历史价值出发的，继承过程中付出极大的代价和精力，艺术家和艺人有为艺术献身的精神。随着现代经济的发展人们既考虑传承又考虑经济价值，用经济的收入为精神的发展创造条件，这是比较创新的发展路径，蒙古族长调艺术历久弥新，不仅要有专业文艺工作者投入和付出，也要通过国家政策的引导和支持，学校教育学科培养以及现代传媒手段推动，逐步地普及和推广。引导广大人民群众了解喜爱这个有艺术魅力的瑰宝，促使蒙古族长调的传承，适应社会变化，永葆艺术力。　　1.在内蒙古有条件的民族地区，中小学和大学要开设长调音乐赏析课程，并练习表演技能。在高校长调音乐学科的开设，制定大纲、计划，加强培养，让传统音乐后继有人。加强长调音乐实践环节的培养，培养学生的实际操作能力，开设实践课，多训练，提高实际的表演能力。2.邀请社会团体、民间艺术家、艺人参与到学校参与专业教育，除了经典传统曲目外还有与时代伴随相生的新音乐作品表演。例如联系蒙古族长调音乐艺术家、歌唱家及在国内外舞台都有影响的大师，邀请他们走进校园，走进教室、走近学生。3.教师带领学生进行田野调查和采风，长调音乐来自草原，来自牧民的生产生活，让我们的学生深入到火热的生产生活中，找到音乐的力量和源泉，让我们的学生发自内心产生对长调音乐的敬佩。传承长调音乐的学生多来自本民族，学生可利用各种民族传统节日去学习，如草原那达慕、草原婚礼等活动，通过演奏活动感受长调音乐。4.在自治区重大庆祝活动表演中，为长调音乐表演提供一席之地，作为蒙古族音乐艺术的象征。长调音乐在发展的过程中一定要融合现代时尚元素，培养音乐创作人，培养音乐表演者、培养高水平的师资队伍，使其越来越普及。　　蒙古族长调是国家首批公布的非物质文化遗产之一。我们国家民族众多，幅员辽阔，拥有非常丰富的音乐文化遗产，蒙古族长调是音乐百花园中的瑰宝，在世界多极化迅猛发展的今天，自然生态环境遭到严重破坏，突显出蒙古族长调民歌高度的文化价值，继承和发展中国传统民族音乐是刻不容缓的历史责任。