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直面“尴尬”与书写温情
直面“尴尬”与书写温情
对于人的种种现实困境,编剧宋方金有他独特的出发点和个性化的处理方式,他常常能够捕捉到生活中戏剧性的瞬间,并从这个切口深入下去,展现人物每一步的选择与行动,实现对人物心灵世界的观照。本文试从一个切口入手,探索编剧宋方金的故事世界。 一、?Α稗限巍比松?的注视 “尴尬”源于个体与社会相遇时产生的异物感,但又不同于激烈的排异反应,人物在世界与自我意识的交界处,焦灼地寻找着与自我、他人和世界兼容的方案;它是一个很微妙的情感层次,可能停留在不适、别扭,也有可能进一步演化成自责、羞耻;宋方金把握住了这个具有戏剧性的瞬间,并借以打开人物的内心世界。 1.“尴尬”的N张面孔 改编剧集《手机》里严守一的“尴尬”是中年老实人的“尴尬”,在真诚待人的内心守则和利益最大化的现实诉求之间,他左右为难,撒谎又圆谎,自己心里还觉得自己是个老实人,但在外界眼里,却已经成了“老油条”;费墨的“尴尬”是中年知识分子的两难,在入世与出世之间,在台前与幕后之间,在“房奴”的困窘与清高品格之间,纵使想要坚持文人品格,也被潮水推着偏离了方向,内心蠢蠢欲动,只是清高的姿势还保留着,“尴尬”就产生了。小说《逃离无名岛》中数学老师成铁的处境展示了知识分子的另一个侧面,作为知识的传播者,面对大众对知识的不信任,他必须对知识的价值作出解释,无名岛上发生的英雄故事更像是一个梦境,当他返回到生活中来,还将面临同样的怀疑。 小说《美丽的契约》里花美丽和刘得意的“尴尬”,来自两个中年人面对生活的围追堵截时的无力招架,道道难关与种种诘问让他们不得不拆东补西,抱团取暖,为了一个谎言编织更多谎言,应接不暇,难免露短。改编作品《喇叭裤飘荡在1983》展现了一个青年人在理想远方与现实诉求之间的艰难处境,哥哥喜欢镇上最好看的女孩,却与村里的另一个女孩发生了关系,他想去黄河源头看看巴颜喀拉山上的雪,却由于饥饿中途返回,“尴尬”之时,他只能苦笑着选择妥协。而在电影《飞》中,刘佰刚面对的则是内心的追求与世俗价值的否定之间的矛盾,一个农民,却想要上天,他的一举一动成为村庄里的奇观,当他为了某个想法热情澎湃想要大干一场的时候,却被村庄里的人冷嘲热讽,被视为异类。 “尴尬”一方面来自于人物自身与外部世界之间的别扭,另一方面来自于自己内心对自己的期待和自己实际表现出的样态的落差,即人物自己内部的不协调。但从“尴尬”出发,宋方金触及到的是人需要面对的普遍困境,在这种压力之下,人物自觉或不自觉地找寻着解决之道――必须与他人周旋、推挡和交锋,必须诚恳地面对自己的内心意欲坚守的声音,必须重估自己的愿望和理想,并且认真地做出选择,因为在戏剧性强的故事里,一个选择意味着另一串戏剧事件的触发。生活给出的答案是不可预估的,人物的价值在于他们做出选择的那一刻。 2. 化解“尴尬”:如何“说话”重新成为问题 “尴尬”是问题的触发装置,为了化解“尴尬”,人物需要通过表达和倾听重新梳理自身与他者的关系,沟通就成为极其重要的命题。宋方金看到了人们努力让对方倾听自己说话的瞬间,看到了说话的过程中出现的无效、错位、误会和曲解,看到了表达的艰难和沟通过程中的折损。 宋方金执导的电影《多多》探讨了说话的意义,小女孩多多的爸爸和妈妈离婚了,这是她的无法控制也无法处理的破碎和伤害,于是她需要说话,提问题,讲故事,毛线路的故事,小山羊离家出走的故事,通过形象和比喻,她不自觉地处理着她内心的孤独与难过。故事不被倾听,提问被视作捣乱,她的表达被世界判定是多余的,她赌气命令自己保持沉默。但她接下来又发现,自己有那么多爱想要回应给世界,在封闭内心与表达爱的矛盾之间,女孩多多放弃了自己再也不说话的决定,她追着妈妈飞驰而过的汽车喊出了“妈妈”,这似乎是多多与成人世界的一次和解,但更像是一声呼救,被倾听被理解从简单的诉求变成一种难以实现的愿望,被伤害的心灵需要得到关注和保护,然而在电影所表现的成人世界里,表达人的内心世界的语言始终是缺席的,多多对着世界发出了一声呼唤,然后停在那里,希望渺茫,这个等待着回应的瞬间,也成为了一个反思性的时刻。 电影《多多》可以看作是关于沟通的一次真诚的凝视,而《美丽的契约》则以诙谐反讽的语调重现了成人世界里日常语言的膨胀与虚弱。《美丽的契约》中的人物几乎都是纯粹的实业家,说话就像用嘴拨算盘,劝说、诱导、圈套和无意义的废话占据了他们生活的主体部分,话语以狂欢的姿态堆积在故事中,有效无效的信息泥沙俱下,过于膨胀的语言像是某种增殖的肿瘤细胞,淹没了生活的其他部分,而爱情则尤其是虚无飘渺和不可信的东西。宋方金通过戏剧的手段抓住的恰恰是这样的一群人真情萌发的瞬间。刘得意和花美丽一边奔波于各种突发事件和经济纠纷,一边偷偷向测谎仪询问自己对对方产生的感情是真是假,这些成年人们判定爱
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