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孔雀东南飞朗读、释义 故事梗概 悲剧产生的原因？ 性格的悲剧 社会的悲剧 在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。 陆游与唐婉的爱情故事 钗头凤·唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔（就这样）立。转头向户里，渐见愁煎迫。 其日牛马（偏义复词，指马）嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏（19—21时）后，寂寂人定（21—23时）初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。 焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。 （兰芝）结婚的这一天牛马乱叫的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。 府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。 焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐（互文，意为“到处种植松柏梧桐”）。枝枝相覆盖，叶叶相交通（交错相通。两句互文。）。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢（告诉）后世人，戒之慎勿忘！ 焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山旁边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！ 序幕 开端 发展 高潮 尾声 第1段 托物起兴，引起故事 第 2－ 6段 兰芝被遣 第 7－12段 夫妻誓别 第13－23段 兰芝抗婚 第24－31段 双双殉情 第32段 告诫后人 孔雀东南飞 解释加线词 奄奄黄昏后 寂寂人定初 晚上7点到9点 夜里9点到11点 3——5 五更 戊夜 平旦 1——3 四更 丁夜 鸡鸣 23——1 三更 丙夜 夜半 21——23 二更 乙夜 人定 19——21 一更 甲夜 黄昏 时间 五更 五夜 昼夜时辰 五更与现今时间比较表： 文本研读 研习： 开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？ ——首先以鸟起兴，是古代民歌传统手法。 —— 其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。 尾声化为鸳鸯充满了什么色彩？有何作用？ ——浪漫主义色彩。呼应开头，寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。 人物形象分析 刘兰芝 勤劳能干： “十三能织素，十四学裁衣。鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹” 有教养：不仅表现在会谈箜篌、诵诗书，也表现在对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上 善良友爱：与小姑话别时，“泪落连珠子”。 对爱情专一：惜别时留下箱笼，分手时以蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓言 运用衬托的手法 县令之子 求婚者地位 窈窕世无双 年始十八九便言多令才 娇逸未有婚 求婚者才貌 说媒者身份 太守家迎娶的排场 太守之子 焦仲卿：忠于爱情：“结发同枕席，黄泉共为友”。 对母亲：开始:既孝又怨，不敢违抗。 后来:对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。 一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。 突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。 焦母 焦母驱逐兰芝的原因是什么？ 1．兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无 教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子 里有倔劲，因而为焦母所不容。 2．焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思 迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。 3．焦母无法理解也