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研经宗齐鲁学 读史通马班书
——记著名经史学家吉城
   张承凯,姚  敏
(东台市图书馆,江苏 盐城  224200)     
关键词:吉城;研经;鲁学;读史;班书
摘  要:吉城一生研经宗齐鲁学,读史通马班书,旁及辞赋、金石之学,撝张古义,先后撰写国学研究论著三十一种,被誉为清末民初著名的经史学家。文章介绍了吉城先生在读书、写书、藏书等方面的成就。
吉城(1867—1928),江苏东台人(祖籍丹徒),字凤池(凤墀),别字经郛、更婴,号曾甫(曾父),晚清廪贡生,授文林郎候选训导,历任山东沂州府书院阅卷、江阴南菁书院阅卷、南京上江公学堂教习、安徽庐州府中学堂教员、东台县中学堂兼师范学堂教员,系清末民初著名的经史学家、诗人、书法家、藏书家。他读书,写书,藏书精神一直被后人称赞,一生与读书结下了不之缘。他被学术界公认为清末民初一代宿儒、藏书家,《江苏艺文志》和《盐城历史名人》等文献中均详列其名其著。
1.吉城个人经历及对其影响
吉先生从小就爱读书,且过目不忘,被亲友誉为神童,从事教学后所得束脩大多用来购置书籍,其书斋中插架深深、环列四壁的古籍早已破万卷。其一生中博览群书,且始终以经史子集四部之学为骨架,旁及辞赋、金石之学,撝张古义,多发前人所未发。
吉城小时候师从宿儒孙大生、丁绍籛,受“四书五经”。入县学,成为生员;岁试中受江苏学政黄体芳宗师赏识,拨为府学并补廪生;受江苏学政王先谦宗师,并与兴化李详一起成为王先谦门下入室弟子;先后参加东台西溪书院、三贤书院,上海求志书院、格致书院,宁波辨志书院的课试。青年时代,吉城经清廷颁发执照,由廪生拔为贡生,并授文林郎候选训导;受山东沂州府知府丁立钧之聘,遥领沂州府书院阅卷之任;发起组建了东台以文会友的集会——青冰文会,台城及周边学者争相加入。中年时代,吉城再次受江阴南菁书院院长丁立钧之聘,遥领南菁书院阅卷之任;发起创建了东台第一家公益性图书馆——能群书会;创建了东台第一所公立学堂——能群学堂,主持能群学堂教务,废除旧式书院“八股式”教学法,开设国语、国文、经学、史学、修身、算学、美学、音乐、外文等新式教学科目,众多学子踊跃入学。
吉城40岁时受淮扬海道、按察使蒯光典之聘赴南京,先后担任蒯公馆塾师和南京上江公学堂教员;41岁受安徽省学务襄办、谘议局议长李国松之聘赴合肥,担任合肥庐州府中学堂国文和历史科教员;43岁受东台县知县何元泰之聘,回乡担任东台县中学堂教员,执教经学、文学、修身三科;50岁时受东台县知事彭世祺之聘,担任东台县修志局名誉协修。民国17年(1928),吉城病逝于东台县城寓所,享年61岁。
纵观吉城一生经历,其读书举业与教学治学生涯中乃有两大转折点:①吉城自清光绪十二年(1886)岁成为王先谦宗师门下入室弟子后,学业愈精,境界愈高,宏通博雅,思精识锐。为了科举应试,他以经史子集四部之学为骨架,广涉博撰时文,打下了深入钻研“四书五经”的基本功。为了研究学问,他将研经与读史结合起来,重点研究“齐鲁学”与“马班书”,且以考据为主,经史互参互证,?张古义,多发前人所未发。②吉城自清光绪二十年(1894)参加江南乡试未举后,就不再迷恋科举了,他提出了“孟荀为体、管商为用”的治国与治学指导思想,且视八股文为尤无益者。从此以后,吉城乃以教学生和治学问为终身职业,将毕生精力都用到交贤育才、学术研究和著书立说中。他致力于新式教育,在东台、南京、合肥等地新式学堂任教,培桃育李而硕果累累;他对经学的研究跳出了八股文圈子而转为系统性的章句与甄微;他对历史、舆地的研究则从中国走向了世界;他将治学领域拓展至语言文学、辞赋学、金石学等学科。
总而言之,吉城在其50多年的读书举业与教学治学生涯中,体现的是淡泊明志,践行的是诗文会友,虽未能入仕途,但终以学术成就名世,成为学术界公认的一代宿儒,从而自立于高邮学派之门墙。
2.吉城丰硕的论著成就
吉城喜爱收集书籍以及文史资料,先后撰写了国学研究论著31种,咏壮怀言志诗词500余首,生平经历日记25册,另作短篇艺文不计其数,这些作品的钞本现均被视为珍稀文献而入藏国家图书馆古籍馆。
吉城所撰的31种论著为:《易象礼征》1卷、《尚书微子注》1卷、《檀弓壹学》2卷、《夏小正约义》1卷、《左氏诗学》1卷、《左氏许义》1卷、《左氏郑义述》1卷、《左传旗考》1卷、《左传兵事用旗考》1卷、《左传小识》1卷、《穀梁范注家法考》1卷、《鲁论语大义述》1卷、《论语问答》1卷、《论语弟子名字古义述》1卷、《论语王充义》1卷、《读经积微》1卷、《论语齐鲁学长篇》1卷、《读史积微》1卷、《读碑积微》1卷、《吉氏谱系考》1卷、《石鼓文考证》1卷、《嘉祥县西汉石壁画记疏证》2卷、《鲁学斋金石跋》2卷、
                
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