都公谭纂 丛书.pdfVIP

目 录 ·1· 目录 卷上……………………………………………………………01 卷下……………………………………………………………27 都公谭纂 ·1· ●卷上 元太祖尊礼邱长春，屡试其术。一日，长春入朝，语弟子 可掘坎以俟。及入，太祖赐鸩酒一杯，长春饮之，无难色。亟 归寝坎中，得生，顶发尽秃。明日，又谓弟子索丝绳以入，太 祖赐玉冠，长春出丝绳系之而谢。太祖神其术，礼之愈隆。后 欲妻以公主，坚不可辞，遂自腐以告绝。其日乃十月九日，今 京师谓之阉九，为会甚盛。 张氏被围时，松江人有以其乡兵来援者，蔓延嘉定，知州 张孟循方坐堂上，松江人荷戈而来，孟循斥之曰：“若等非病 子，则狂童也。今姑苏亡在旦暮，尚谁援哉？”众怒舁之以往， 孟循复以是叱其为首者。越二日，师至，遂平松江。孟循上谒 其主帅曰：“嘉定非畔我者，弄兵自松江耳。愿以某余生赎数 万人命。”帅然之。孟循乃得还嘉定，缚为松江之徒者数辈， 而为檄以告州人，州人得以无虞云。 陈惟允，伟貌有文才，为伪吴左丞饶介上客，尝乘白马过 皋桥，王止仲拱立其旁，惟允不下，但举策揖曰：“王行可来 吾家观画。”止仲敬诺如命。后其子嗣初从止仲游，止仲题其 画，称惟允为先友。刘解元政，惟允婿也，以笔涂之，曰：“ 王行昔望吾舅马尘不及，何先友为？”今画尚存，上有磨擦处。 杨廉夫、倪元镇，一日会饮于友人家，时席有歌妓，廉夫 兴发，脱妓鞋，置酒杯其中，使坐客传饮，名曰鞋杯。元镇素 都公谭纂 ·2· 有洁病，见之大怒，翻案而起，廉夫亦色变，饮席遂散，后二 公竟不复面。 倪元镇性好洁，不能容物，尝寓其姻邹氏。邹氏塾师陈子 章，有婿曰金宣伯，一日来访邹翁。元镇闻宣伯儒者，倒屣迎 之，见其言貌粗率，大怒，掌其颊，宣伯不胜愧愤，不见主人 而去。邹翁出，颇怪之。元镇曰： “宣伯面目可憎，语言无味， 吾已斥之矣。”元镇素好饮茶，在惠山中，粉胡桃及杂果成膏， 切置茶内，名清泉白石。有赵行恕者，宋宗室也，慕元镇清致， 访之，坐定，童子供茶，行恕连啖果膏，元镇艴然曰：“吾以 子为王孙，故出此茶，乃略不知风味，真俗物也。”行恕归， 自是绝交。 张士诚弟士信，闻元镇善画，使人持绢，兼侑以币，求其 笔。元镇怒曰：“倪元镇不能为王门画师。”即裂其绢而却其 币。一日，士信与文士游太湖，闻渔舟中有异香，士信曰：“ 此必有异人。”急傍舟近之，乃元镇也。士信见之，大怒，欲 手刃之，诸文士力为劝解，然犹鞭元镇。元镇竟不吐一语，以 是得释。后有人问之曰：“君被士信窘辱，而一语不发，何也 ？”元镇曰：“一说便俗。” 滕某者，宋学士元发之后，家于无锡。元季杨铁崖维祯将 访倪云林，天晚，泊舟其门，滕富而礼贤，知为铁崖，请至其 家。铁崖曰：“有紫蟹醇醪则可。”主人曰：“有。”铁崖入 门，滕设盛馔，出二妓侑觞，且命妓索诗，铁崖援笔立成。诗 云：“飒飒西风秋渐老，郭索肥时香晚稻。两螯盛贮白橘瑶， 半壳微红含玛瑙。忆昔当年苏子瞻，咬脐咄咄论圆尖。吾今大 嚼不知数，况有醇醪似蜜甜。” 倪瓚所居，有清閟阁、云林堂，其清閟阁尤胜。前植碧梧， 四周列以奇石，蓄古法书名画其中，客非佳流不得入。尝有外 都公谭纂 ·3· 国人进贡，道经无锡，闻瓚名，欲见之，以沉香为贽，瓚令人 绐云：“适往惠山饮茶。翼日再至。”又云：“出探梅花。” 夷人以倾慕不得一见，徘徊其家，瓚密令人开云林堂，使登焉。 堂东设古玉器，西设古鼎彝尊罍，夷人方惊顾间，谓其家人曰 ：“闻有清閟阁者，能一观否？”家人曰：此阁非人所易入， 且吾主已出，不可得也。其人望阁再拜而去。 杨廉夫好大言，尝自题其所撰责赵普文云：“此等文字不 宜多作，恐鬼神见忌。一僧诗有佳句，便题云：宛然铁门家法。 又跋宋克书云：予每有所作，必命仲温书之，大言多类是。