语文的术语建构-长汀一中.DOC

PAGE PAGE 1 语文的术语建构 吴永福 术语，是学科建构必需的。或者说，任何一门学科都有一系列的概念术语。语文虽然是基础教育的一科，但也不例外。若缺乏相应的概念术语，言说起来往往不够明确。那么语文需要明确哪些术语呢？首先是对语文的界定，应当作为一门课程来确认。有一种看法，认为语文的外延与生活相等。语文跟生活相连，当然不无道理，因书本所学，还要与生活融成一片。生活对学习也有一种帮助，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，还有“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。不过，语文与生活又不是一回事，否则只要生活即可，又何必多出一个语文来。此种大语文观有别于课程语文，课程语文实是小语文。课程语文当然不可过于封闭，而应当对生活保持一种开放，但若以大语文来取代课程语文，则可能大而无当，甚而有可能取消课程语文。即教不教关系不大，想学之时自会学的。长此下去，语文学科也就可有可无了。对中小学教学来说，语文是一门课程，或者说应当作为一门课程来建构，即课程语文。 再说课程性质，有工具性与人文性的说法。工具性与人文性是言与意的关系，不可强为区分，更不可趋于极端。那种非此即彼的对立思维不可取，不符合辩证法。但工具性与人文性如何统一，从而避免走向两个极端，或许还得加上一个实践性。即在具体的教学展开中达成统一，这正是一个实践的过程。语文教学的实践性，应当有助于工具性与人文性的统一。且此种三位一体，更对应于三维目标，即知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。三维目标中，知识与能力可与工具性对应，情感态度与价值观可与人文性对应，至于过程与方法这一维，则更多与实践性对应。具体地说，就是不管过程的展开还是方法的运用，都多有实践之义。这里强调实践之义，既表明实践是一个过程，也表明在实践中不断调整及修正。在实践中生成，也在实践中检验。语文的实践性，换个说法就是操作性，即要能在操作上有所指导。语文的术语建构，自然要考虑课程要素，包括知识、能力、修养等。语文知识有语言知识、文章及读写知识、文学文化知识等，这些知识虽并列在一起，却是属于不同层面的。能力有听、说、读、写之分，其中听与说属于口语运用，而读与写则为书面能力。听与读是吸收，说与写是传导。语文修养，有文学审美、文化传承及人文养成等。 夏丏尊与叶圣陶合编的《国文百八课》，其编辑大意中说：“在学校教育上，国文科向和其他科学对列，不被认为一种科学，因此国文科至今还缺乏客观具体的科学性。本书编辑旨趣最重要的一点就是想给与国文科以科学性，一扫从来玄妙笼统的观念。”此种做法，是要在教材上体现出科学化来。具体的做法，就是定目标。“从来教学国文，往往只把选文讲读，不问每小时、每周的教学目标何在。本书每课为一单元，有一定的目标，内含文话、文选、文法或修辞、习问四项，各项打成一片。文话以一般文章理法为题材，按程配置；次选列古今文章两篇为范例，再次列文法或修辞，就文选中取例，一方面仍求保持其固有的系统；最后附列习问，根据着文选，对于本课的文话、文法或修辞提举复习考验的事项。”以文话为纲，纲举目张。而文话，也就是一课所要达成的目标。这里还讲到文话以一般文章理法为题材，就是要在语文学科术语上有所明确，同时又顾及到学情，即学习的实际情况及接受程度。一般文章理法，就是基于文章学的理解。文章或篇章，一般分内容与形式两方面。内容方面有背景及意图、类别、标题、内涵等。形式方面有文体、结构、技法、语言等。基于文章层面来展开教学，其理论依据就是文章学。文章学是探讨文章原理的，体现出读与写的积淀。只不过文章学所说的原理，包括各种读写经验在内，多是静态的。而实际的读与写，则是一个动态的过程，所以教学中还得化静为动。叶圣陶在《文章例话》的序中说：“阅读和写作也是这样。临时搬出一些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不要把整个儿的兴致分裂得支离破碎了吗？所以阅读和写作的知识必须化为技能，养成习惯，必须在不知不觉之间受用着它，才是真正的受用。”至于具体的做法，既可通过文本的解读，强化对文章原理的认识。也可先有一些知识性的了解，然后引导着在文本中建构生成。 众所周知，读与写是语文教学的重点。如何读，颇有方法的讲究，比如朗读、精读、慢读、熟读、比较阅读等。但阅读的方法还要与能力结合起来，能力有识记、理解、分析、综合、筛选、探究、鉴赏、评价等。方法是横向的，能力是纵向的，方法与能力的结合，大致可以画出阅读及教学的坐标。进入文本，内容层面应关注背景、标题、类别、内涵等，形式层面则要关注文体、结构、技法、语言等。写作及作文有练笔之义，练笔的方式不妨多样化。先说读写结合的训练，包括仿写、扩写、缩写、改写、续写等。大可与阅读教学相互配合，既是阅读的延伸，又是写作的训练。再说能力训练，有观察与感受，一外一内，合而言之，就是观感。观感所得，大都储存于记