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关于《木兰诗》的著录及其时代问题 《木兰诗》产生在什么时代，这是自赵宋以来一直聚讼 的问题。今人多据宋代郭茂倩《乐府诗集》所引《古今乐录》 推断《木兰诗》作于萧梁以前。有人又进一步论证它为北朝 乐府民歌。目前，《木兰诗》产生在北朝的说法，似乎已为 多数人接受。如60年代初中国科学院编的三卷本《中国文 学史》和游国恩等编的四卷本《中国文学史》，其中论述《木 兰诗》部分，便都以北朝说为准的。 是的，既然《古今乐录》灼然记载着《木兰诗》的篇 目，而《古今乐录》这一书名又明明见于《隋书?经籍志》、 《旧唐书?经籍志》、《新唐书?艺文志》和《宋史?艺文志》 等正史，都是说《古今乐录》十二卷（或云十三卷），陈沙门 智匠撰，有什么可以怀疑的呢？这一条证据被提出来以后， 不论持齐梁说者，还是持隋唐说者，都只好放弃原来的看法。 这道理看来很简单。 然而，持北朝说者，迄今没有提出任何其他证明《木兰 诗》作于北朝（元魏）的有力证据。相反，许多材料都成为这 一说法的否定。这样看来，《木兰诗》的时代问题，有必要 再讨论。《木兰诗》究竟什么时候开始著录 持北朝说者从郭茂倩《乐府诗集》中引以为证据之处有 二。一处出于卷二十五《梁鼓角横吹曲》的解题： 《古今乐录》日：“《梁鼓角横吹曲》有《企喻》、《琅哪 王》、《矩鹿公主》、《紫骋马》、《黄淡思》、《地驱乐》、《雀劳 利》、《慕容垂》、《陇头流水》等歌三十六曲。