读《中国的宗族与国家体制》.docVIP

读《中国的宗族与国家礼制》 《中国的宗族与国家礼制??—从宗法主义角度所做的分析》一书由日本大阪市立大学人文部教授井上彻博士所著，由上海社科院历史研究所研究员钱杭先生所译。该书体系完整，是作者积15年研究心得撰著的一部重要著作，贯穿着作者对中国宗族的整体看法，是一部学术专著，是宗族研究的力作。其重要性，用井上彻自己的话概括：该书代表了作者已经“从分理解了由宋至清的宗族展开过程”。 作者所说的宗族，有广义和狭义之分：广义的宗族是指自古以来中国人作为身边社会关系存在的出自父系的亲族；狭义的宗族则是指宋以后以复活宗法为理想所组织的父系亲族集团，这种宗族的特点是拥有族田、祭祖祠堂和族谱。就本书研究对象而言，主要揭示的是狭义的宗族。本书通过分析国家礼制（祠堂制度）反映的宗法主义，认为宗族形成运动的高扬期是十六世纪而扎根时期是在清代，即由于采取检证宗法主义对国家的影响而判定宗族形成运动的普及状况，故书名为《中国的宗族和国家礼制》。书名副题中的“宗法主义”专指“宗法复活论”，所以该书实际上是研究宋以后宗族形成问题的著作。 关于将《中国的宗族与国家礼制》确定为本书书名的原因，作者也作了相关说明。一般来说，以实现宗法为目的，设置共有地、祠堂、族谱，组织父系亲族的运动是宋代才真正兴起的。作者通过这几个角度，对这一运动在宋至清这段漫长时间里如何逐步展开，并且在地域社会中扎下跟的情况作出估计。如族谱，现存