谈谈闽台的端午节活动-Core.PDF

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谈谈闽台的端午节活动-Core

谈谈闽台的端午节活动 林其泉 陈慰锭 端午节也称端阳节、五月节、五日节、天中节、诗人节等,是我 国传统的大节日,长期以来从不间断。这节日的起源,或谓记念爱国 诗人屈原,或谓祭龙,或谓避邪,或谓为了顺利度过酷热的暑天。 每逢农历五月初一到初五日,闽台各地同全国一样,节日气氛浓 烈,两地的汉族同胞,有的举办赛诗会、书法比赛和画展等;民间各 家各户皆插蒲于门,煮艾为汤洗身,以粽子,米时粿供祀祖先;初五日 中午,人们多喝雄黄酒,吃荷叶包、米粉和面条等,小孩子多挂上新 的肚兜、樟脑丸袋,既表示吉利,也讲卫生。以上这些,无一不在弘 扬中华民族传统文化。 端午节期间,闽台与全国一样举办各种节日活动,其中最重要的 一项是龙舟竞渡即划龙船比赛。 龙舟竞渡通称“扒龙船”比赛,在江河湖海中进行,从五月初一 日到初五日都可举行,初一日到初四日为小赛或试赛,初五日为大赛 或决赛。初五日这一天,福建的闽江、晋江、九龙江以及海边,凡有 水的地方,无不热闹非常。 在台湾,龙舟竞渡是从福建传入的,至今至少也有四百多年的历 史了,早年在台南一带最为盛行,后来传遍全台岛,基隆河、大甲溪、 浊水溪以及沿海海面,到处都有赛龙舟活动。五月初五日,凡有赛龙 舟地方,人山人海,一片欢腾。 不论福建还是台湾,所有龙舟,皆以良好优质木料制成龙形之舟, 龙头龙尾雕刻如龙状,绘以麟纹,画上图样,涂以油漆,显得金碧辉 煌。参加竞渡时,不同的龙舟各树旗号,舟首竖一大伞,形似灯笼, 下垂彩绺、锦缎苏绣,华丽大方,鲜艳夺目。 竞渡时,各舟选出识水性、体格健壮、臂力过人、动作敏捷者二 - 1 - 十人或十六人,手执划桨,分坐龙舟两边,听令扒划。舟头端坐一位 有一定名望者,谓“骑龙头”;舟尾梢亭,一人司舵,称“挡关刀”。 另有二人打锣敲鼓,立于中间偏靠前头,面向划手,指挥和调节本舟 的扒划。此外,有的龙舟还备有吹箫弄笛和吹唢呐者,在锣鼓喧天的 同时,众乐齐鸣,增加热闹气氛。在竞渡过程中,划手尽全力显绝技, 使得龙舟飞行水上,旋转海河中。由于动作整齐划一,龙舟在水面犹 如一条线在移动。甚为壮观。每逢此时,岸上观众连连喝彩,甚或燃 放鞭炮以助乐,水面、岸上一片欢腾。竞渡时多以两舟相赛,也有三 舟、四舟相赛者,胜利方由组织单位发给奖品,以资奖励。 值得一提的,台湾历史上有过女子划龙舟竞赛,轰动两岸。连横 在《雅堂文集》中写道,端午节之日,台湾府知府蒋允焄召妙龄妓女, 衣轻绡,持画桨,竞渡于台南半月池(南湖),水花一溅,脂肉毕呈, 蒋太守顾而乐之, 阖城男女逐队以观,极一时之盛。 端午节的各种活动中,除了龙舟竞渡,在福建的厦门和台湾的一 些地方,还有几种旨在锻炼身体而又别出一格的比赛:在厦门叫“打 猪之赛”,在台湾称石战比赛和水上拔河赛,也都热闹非常。 打猪之赛多选择五月初五日下午三时海边满潮时举行。比赛的组 织者事先选取一根三丈多长圆滚滚的大桅杆,杆上涂满牛脂,光滑得 如同鳗鱼,从一大船的船头伸向水中。桅杆的尾端挂了一只半关着的 装有一只小猪的笼子。谁能从桅杆头部爬走到尾端并把笼子里的小猪 打一下令它跳入海水中,就是优胜者,可从海水中捉住小猪作为胜利 品带回去。 打猪比赛的参赛者,多是年青力壮的海边渔民,他们光着上身赤 着脚,先站立于赛船的船头。当裁判员宣布比赛开始时,岸边观众的 掌声、鞭炮声连成一片,参赛者一个接一个踩上桅杆向前爬去。由于 桅杆光滑无比,有的人爬一两步便跌落水中,有的眼看快接近目标了, 可一滑也落到水中。这时船上岸上的观众连连叫喊,锣鼓大敲,欢乐 - 2 - 之声传遍海边。落水者可游到岸上放弃比赛,亦可回到船上继续爬走。 比赛往往持续一两个小时甚至三四个小时,直至有人到达目标,把小 猪打落水中,或海潮退到无法比赛,才告结束。有的时候,笼子里不 装小猪而装小鸡或小鸭,但仍称“打猪之赛”。这种比赛可说是培养 年青人勇敢机智的一种体育文娱活动。只是这种活动近几十年来比较 少见了。 石战比赛见于台湾屏东县佳冬、云林县笨港、彰化县鹿港和台中 县梧栖等地。每当端午节时,人们划定区域和界线,以石子为赛具, 持石子对击,故也称石子打斗赛。这种石子打斗赛分为单人赛、双人 赛和集体赛几种,集体赛尤为多见,以攻占

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