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夸美纽斯的“自然适应性原则”及其启示
仪
淑 1 仪淑丽 2 左小文
丽
左 ( 1 福建师范大学教育科学与技术学院 福建福州 350007 ;
小
文 )
2 福建教育学院教育系 福建福州 350001
夸
美
纽
斯 摘 要 :“自然适应性原则”是夸美纽斯教育思想的主线 。夸美纽斯所谓的“自然适应性原则”,指
的 的是教育既要遵循自然界的秩序 ,又要依据儿童的身心发展特点 。在教育史上 ,夸美纽斯首次通过类
﹃
自
然 比自然 , 试图揭示教育内在的规律 , 这一开创性的实践 , 既奠定了教育的科学化行程 , 亦予以后人深
适 刻的启示 。
应
性 关键词 :夸美纽斯 ; 自然适应性原则 ;启示
原
则
﹄
及
其
启 “自然适应性原则”是夸美纽斯教育思想的主线 , 他企图 大势所趋 , 系统地论述了新兴资产阶级对于学校教育的多方
示 从自然界的类比研究中 ,探求教育工作的客观规律 ,并运用这 面要求 , 在教育目的上提出了要培养在身体 、智慧、德行和信
种规律来指导教育实践 。今天 ,重温这位伟大教育家的教育适 仰几方面和谐发展的人 。由此出发 ,他尖锐地批判了旧学校的
应自然的思想 ,仍使我们感到清新 ,其科学性与合理性仍在熠 种种弊病 ,指出中世纪旧学校的根本错误在于违背自然 ,改革
熠闪光 。 这种学校教育 ,必须在各方面遵循自然 。
一 、“自然适应性原则”的基础 二 、“自然适应性原则”的涵义
首先 ,它根源于古代西方的斯多葛派哲学 ,又深受西塞罗 教育的自然适应性原则 , 既是指教育要遵循自然的普遍
思想的影响 ,更具人文主义之精华 。斯多葛派哲学主张 ,世界 法则 ,也是指教育要依据儿童身心发展的特点 。夸美纽斯正是
上的一切都是预先安排好的 ,命运是一种必然的规律 、合理的 从这两个方面出发阐述他的教育主张 。
法则 , 人们对于自己所遭遇的不幸 , 没有摆脱的希望 , 只有逆 ( ) ( )
一 按照自然发展的“规律”即“秩序”来进行教育
来顺受 ,服从命运 ,顺应自然 。这种主张无疑在规劝人们安身 夸美纽斯认为 , 在宇宙万物和人的活动中存在着一种共
立命 , 因而符合统治阶级的需要 ,但“顺应自然”观点的提出在 同的 “秩序”, 这一秩序保证了宇宙万事万物的和谐发展 。他
历史上尚属首次 。西塞罗的影响表现在他的 “天赋观念”说 说 : “我们从考察知道 ,真正维系我们这个世界的结构 ,至于它
上 。夸美纽斯论证人生来就具有某些道德方面的品质时 ,引证 的细微末节的原则不是别的 ,只是秩序而已。”“秩序就叫作事
西塞罗的话 ,指出 ,“德行的种子业已种在我们的心性里面 ,假 物的灵魂 。”夸美纽斯列举了诸如日月运行 、蜜蜂 、蚂蚁等昆虫
如它们能够得到发展 , 自然的本身就可以领导我们去达到一 的活动等自然现象及机械的正常运作 、乃至人体的机能、国家
种幸福的生活 ……”人文主义者对自然的讴歌与颂扬 ,亦在夸 统治的保证等等来说明“秩序的万能的支配力”, 揭示出 , “一
美纽斯观念中留下痕迹 。如他借用圣经的口吻 , “人是造物中 切事物都是依靠着它的各个部分的和谐的动作的。”并由此引
福 最崇高、最完善 、最美好的。”可见 ,前人的自然观成为夸美纽 申到教育领域 , 即为 “教学的艺术所需要的也没有别的 , 也只
建 斯“自然适应性原则”的思想源头 。
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