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导 论
如 果 我 们 将 凡 存 在 着 的 称 作 存 在 , 将 凡 不 存 在 着 的 称 作
非 存 在 的 话 , 那 么 , 宇 宙 在 两 者 间 就 不 可 能 有 丝 毫 的 选 择 余
地 。 宇 宙 只 能 是 前 者 , 因 为 如 果 是 后 者 , 那 就 等 于 说 宇 宙 不
存 在 。
宇 宙 不 仅 是 存 在 , 而 且 还 是 所 有 存 在 , 换 句 话 说 , 任 何
存 在 都 不 可 能 被 排 除 在 宇 宙 之 外 。 在 这 里 , 我 们 应 当 将 作 为
宇 宙 的 所 有 存 在 与 被 认 识 到 的 所 有 存 在 区 别 开 来 。 后 者 虽 然
会 随 着 认 识 本 身 的 不 断 提 高 而 愈 来 愈 接 近 前 者 , 但 在 认 识 本
身 提 高 到 能 够 认 识 作 为 宇 宙 的 所 有 存 在 之 前 , 都 永 远 只 能 是
前 者 的 一 部 分 , 尽 管 是 愈 来 愈 多 的 一 部 分 。
宇 宙 既 然 是 所 有 存 在 , 因 而 也 就 只 能 有 一 个 。 “ 无 数 宇
宙 岛 ” 的 观 点 是 在 将 宇 宙 定 义 为 被 认 识 到 的 所 有 存 在 、 并 且
确 信 还 有 许 多 存 在 未 被 认 识 到 的 前 提 下 提 出 的 。 这 样 , 我 们
就 可 将 所 谓 的 “ 无 数 宇 宙 岛 ” 与 这 里 的 “ 惟 一 宇 宙 ” 等 同 起
来 , 两 者 只 是 在 用 词 上 有 所 不 同 而 已 。
宇 宙 不 存 在 “ 以 内 ” 和 “ 以 外 ” 的 问 题 , 因 为 “ 以 内 ”
意 味 着 有 被 宇 宙 包 围 着 的 存 在 与 之 共 存 , “ 以 外 ” 意 味 着 有
包 围 着 宇 宙 的 存 在 与 之 共 存 , 而 无 论 是 前 者 , 还 是 后 者 , 又
都 意 味 着 宇 宙 不 是 所 有 存 在 。 然 而 , 宇 宙 却 可 以 有 “ 内 部 ”
和 “ 外 部 ” , 因 为 “ 内 部 ” 是 指 宇 宙 中 在 范 围 上 向 内 无 限 、
向 外 有 限 的 那 一 部 分 , “ 外 部 ” 是 指 宇 宙 中 在 范 围 上 向 内 有
限 、 向 外 无 限 的 那 一 部 分 , 而 无 论 是 前 者 , 还 是 后 者 , 又 都
是 指 宇 宙 的 一 部 分 。
宇 宙 并 非 保 持 一 种 形 态 不 变 , 而 是 在 不 断 地 从 一 种 形 态
向 另 一 种 形 态 变 化 , 即 处 在 形 态 的 变 化 之 中 。 尽 管 这 一 命 题
的 真 实 性 已 毋 庸 置 疑 , 但 有 关 宇 宙 的 下 述 两 个 问 题 至 今 仍 处
在 探 讨 之 中 : 一 、 宇 宙 是 从 何 种 形 态 开 始 变 化 的 , 换 句 话
说 , 宇 宙 的 起 源 是 什 么 ? 二 、 宇 宙 是 如 何 从 一 种 形 态 变 化 为
另 一 种 形 态 的 , 换 句 话 说 , 宇 宙 的 变 化 规 律 是 什 么 ?
我 们 在 回 答 第 一 个 问 题 之 前 需 要 明 白 的 是 , 宇 宙 的 起 源
必 定 是 存 在 的 一 种 极 限 形 式 , 换 句 话 说 , 在 宇 宙 的 起 源 中 不
存 在 任 何 变 化 的 成 分 , 因 为 现 在 形 态 的 宇 宙 , 即 变 化 后 的 宇
宙 , 是 由 宇 宙 的 起 源 , 即 变 化 前 的 宇 宙 和 其 发 生 的 变 化 构 成
的 , 而 我 们 追 溯 宇 宙 起 源 的 过 程 , 实 质 上 就 是 将 变 化 前 的 宇
宙 所 发 生 的 变 化 从 变 化 后 的 宇 宙 中 排 除 的 过 程 。 我 们 在 回 答
第 二 个 问 题 之 前 需 要 明 白 的 是 , 宇 宙 变 化 规 律 必 须 能 回 答 我
们 为 什 么 欲 求 、 而 且 可 能 认 识 它 的 问 题 , 换 句 话 说 , 我 们 对
宇 宙 变 化 规 律 的 认 识 本 身 , 必 须 能 在 宇 宙 变 化 规 律 中 得 到 解
释 , 因
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