自由的幻像伯林思想研究 胡传胜著.pdfVIP

第 1 页 在 当代英美 自由主义思想史 ，或广义 的政治 哲学 中，以赛亚 伯林是个 引导性 的人物 。他对个 人权利 的重新强调 ，在 自由主义 的个人一 国家 的 轴心话语 中，改变 了长达半个多世纪的强调 国家 作用 的 自由主义思想方 向，促成 了 自由主义思想 向古典 自由主义理想的复归 。他与他 同时代 的 自 由主义主要思想家开启了新 自由主义运动 。 他 ①任何一种思想或政 治运动 ，显然都不是哪一个人所 能发起或推动 的，都可 以列 举几个最重要 的领袖人物 。就 当代 自由主义 的发轫或第一阶段而 言 ，与伯林具有 同等 重 要 性 ，甚 至 站在 不 同的角度 ，认 为 比伯 林“更加 重 要 ”的人 物 至少还有哈耶克、波普 （这个名单还可 以继续列举下去 ）。这两个人在发表 当代 自由主义 的标志性著作方面 ， 显然比伯林要早。 年哈耶克发表 《通 向奴役之路》 年波普发表 《开放社会敌 人》与 《历史决定论的贫困》，而伯林的“ 世纪的政治理念 ”迟至 年 才 发表 ，他 对 历史必然性 的攻击更 晚至 年 。因而 ，思想史 的研究往往就是这样 的，研究谁 ，就 倾 向于强调谁 的重要性 。当我们说伯林在推动 当代 自由主义 的发展 时 ，并不意味着 否 定其他人 ，甚至 比他更 “重要 ”的人物的作用 。我们 只能指 出，在共 同推动一种思想运 动 的过程 中，某一个人侧重在哪里 。伯林是个分析哲学家 ，也可说是思想史家 （虽然他 一生拒绝历史学家 的头衔 ），他注重 的是西方文化 的思维结构 ，哈耶克是个经济学家 ， 他注意较多 的是西方 的经济与社会政策 ，而波普是个科学哲学家 ，更著重 自由主义 的 敌人的 “伪科学性 ”或 “反科学性 ”。光是这种学术背景的差别就可 以把握他们 的各 自 的贡献 。 第 2 页 的价值 多元论进一步 引导着 自由主义 的思考方式 ，成为 当代政治 思维的出发点。晚近的 （ 年代 ） 自由主义思想在很大程度 上既是他的思想的延伸 （从权利 的伸张到意志主义，即不同的生活 方式的伸张 ），又是他 的思想的回应 （修补被他发现并强调 的自由 主义的核心价值，特别是正义与 自由、平等与 自由间的 “裂痕”）。 伯 林 是一个 在 历史进 程 中思考 也对 这种进 程 产生 强烈影 响 的人 物 ； 世纪，在 引导西方思想发展方面 ，只有少数几个人可 以与他 相 比。伯林是在第二次世界大战 以后开始他 的政治哲学思考 的。 在冷战中，他是西方制度，也是西方价值观代言人 。他 的自由主义 思想大师 的地位是在 至 年对 自由概念 的重新解释 中奠 定 的。这些论文在 年代引起了热烈的讨论， 年以 《自 由四论》 为名结集出版。 年 ，即在其 中第一篇论文发表 年 以后，也是其中最重要的论文 “两种 自由概念 ”发表 年 以后 ， 也是作者 华诞之时，更有专 门讨论此书的文集 《自由的观念》 出版 。 年 ，像理查德 罗蒂、德沃尔金、查尔斯 泰勒 、威廉斯 等知名人士，写作第二部伯林纪念文集 《致敬伯林》 。从