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马克思主义原理论ppt

welcome “干得好不如嫁得好” 为何成为主流民意?  近来,热点话题之一《婚姻法》司法新解释:婚前个人按揭买房,离婚时归个人。婚后一方父母出资为子女购买不动产,且产权登记在自己子女名下的,应认定为夫妻一方的个人财产等。 这一系列涉及房产的解释引起部分女性的不平和恐慌,认为只有在房产证上写上双方的名字,婚姻才算吃了 定心丸 。 《婚姻法》司法新解释出台后,社会上莫衷一是,有些舆论认为是将夫妻关系变成了合伙人关系,将婚姻变成了股份制公司。其实,婚姻既讲究志趣相投,又是柴米油盐。 英国著名的里雷特婚姻咨询公司调查发现:夫妻之间的吵架拌嘴60%是因为钱;美国的婚姻专家们也发现,有50%的离婚案例是因为钱。在我国虽然没有这方面的具体统计,但2011年一季度全国民政事业统计数据显示,离婚率达14.6%,平均每天有5000多个家庭解体。我国离婚率连续7年递增,其中北京、上海及深圳位列离婚率前三甲。可以想见的是,绝大多数离婚家庭分割财产时会涉及房产,北京市律师协会律师古晓丹在接受央视采访时透露:代理的离婚案件里,有关房产的比例占到了90%以上。 老话说? “结婚是女人第二次投胎” 其中很大一个因素是?“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”,不少女性也认为?“干得好不如嫁得好”,指望找个有房有车薪资高的郎君、婚后做全职太太。  “干得好还是嫁得好”曾是上世纪90年代著名的“大专辩论赛”辩题,在社会上引起强烈反响。而由中国婚姻家庭研究会日前公布的调查显示,高达70%的受访者明确认为干得好不如嫁得好。 近日,“中国婚姻家庭研究会”发布的“中国城市婚恋观念与方式调查报告”显示:7成受访者认为干得好真的不如嫁得好。另外,高达4成的受访者对婚外恋持宽容态度,小三不再人人喊打。 其实,调查结果并不出人意料。早在2010年4月,广州市妇联组织的调查显示,有38.4%的女大学生有意“嫁碗”(嫁给持有铁饭碗的男性);59.2%愿意嫁给“富二代”,理由是可少奋斗很多年。无论是“嫁碗”,还是“嫁富二代”,归根结底,都是“干得好不如嫁得好”的价值观在主导。 曾经,我们为“干得好还是嫁得好”激辩,主流民意仍主张女人应该靠自己,对“小三”痛加鞭笞。 为何时至今日“干得好不如嫁得好”竟成了主流民意? 物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。 因此,这个现象得归因于现实的压力。 一方面,我们要面临生活成本不断提高,生存压力日益加大,甚至在找工作时常常会遇到“拼爹”; 另一方面,社会保障机制不健全,使得人们不得不为日后养老乃至生存忧心忡忡 相比而言, 女人一旦得以嫁入 豪门或嫁给持有 铁饭碗的男性, 却可以一劳永逸, 至少可以不再为 找工作低眉顺眼 ,不必再当蚁族, 更不必为日后的养老怅惘。  女性就业问题,因其独特的群体特征,而格外受到关注。不可否认,每个人都有自己的活法,女性完全可以选择自己的人生。问题的关键是,如果一开始就看重物质生活,把人和人之间的关系利益化了,那么女性的独立性何在? 7成受访者认为干得好不如嫁得好,其实是一种逃避现实、拒绝责任的行为。 价值观的导向作用 干得好不如嫁得好———毫无疑问,从辩论话题到社会性认同的“现象问题”,隐喻着这种社会价值取向从滋生到渐渐固化成型。某种意义上说,“干得好不如嫁得好”的价值观本质就是一种“媚富性”的价值观,固然与道德下滑有一定的关系,但更主要的是社会性追富力量越发强大的现实体现。   从市场层面分析,资本偏爱有钱人,以逐利的势利本性把财富的各种欲望熨烫得舒舒服服———银行有VIP通道,医院有VIP病房,超市有VIP专场;开发商高喊“只为富人盖房”,保险商推出“富人保险”……正如经济学家茅于轼所说:“现在社会上为穷人说话的人很多,替富人说话的人很少。为富人办事的人很多,为穷人做事的人很少。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,成为当前不可回避的时代寓言 从社会层面分析,财富同样发散着无与伦比的巨大魔力,富人的私生活越来越具有“公共性”,一举一动都牵动着社会的敏感神经。比如富人征婚登 高一呼,无数佳丽 蜂拥而至。 富豪榜异化为意淫财 富乐趣和释放羡富 或者仇富情绪的“由头” 当然,每个人都有追求安定甚至安逸的权利,在强大现实生活压力和对未来的不确定感之下,“干得好不如嫁得好”无疑是一种无奈的价值权衡,更何况,在我们身边,也不乏这样的成功故事。  当“干得好不如嫁得好”逐渐成为主流民意,对社会发展而言却未必是一件好事。 一方面,这种现象多少说明了女性头脑中依然残存“男尊女卑”、“男强女弱”的思想,对推进男女平权来说有害无利; 另一方面,它也说明女性与男性在生存上仍然存在巨大的差别,若女性与男性一般,便不存在要靠“嫁得好”来维系自身生

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