第三章文艺复兴时期的文学第二节塞万提斯.pptVIP

西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家 第二节 塞万提斯 一、塞万提斯坎坷的一生 1，出身破落贵族 父亲是游方医生，塞万提斯曾随父行医 家贫，自学成才，后有机会在马德里深造 2、第一次特别经历 1569年，塞万提斯在马德里动刀伤人，潜逃罗马。 后来自书是跟随一位主教游罗马、威尼斯、那不勒斯、米兰，接触并阅读了大量文艺复兴艺术作品。 3、第二次特别经历 1570年，奥斯曼土耳其帝国占领塞浦路斯，爆发了海上十字军东征，教皇号召所有青年参战，并可以免除以前的罪过。于是塞万提斯入伍。 1571年参加勒邦德（另译勒班多）海 战，负重伤，左手残废。 1572年伤愈归队 1573在意大利戍守 1575年退役 4、第三次特别经历 1575年归途被地中海的海盗劫持，过了5年的奴隶生活。做了奴隶的塞万提斯组织了一次又一次的逃跑，却均以失败告终，但他的勇气与胆识却得到俘虏们的信任与爱戴，就连奴役他们的土耳其人也为他不屈不挠的精神所折服。1580年亲友们终于筹资把他赎回，这时他已经34岁了。  1580年返回马德里，没有英雄还乡的效果，他感到很失落。 5、创作 1582-1587年开始创作，为了钱给剧团写剧本，从这些剧本中可以看出塞万提斯侠义的一面。重要的两个剧本是诗剧《阿尔及尔的交易》和《努曼西亚》。 《努曼西亚》写马兰德罗冒死冲向敌阵，为自己心爱的姑娘丽拉抢来面包，自己受伤，饥饿死去的故事。其中还有一个英雄的形象少年巴里亚托，他宁死不屈，英勇就义。 6、第四次特别经历 1585年父亲病故，为家庭生计另谋差事，后来被迫卖文为生，1600年到1603年开始写作《堂吉诃德》。 7、这一时期的创作 1613年《惩恶扬善训诫小说》12篇故事，这些故事都是为了卖文为生写的，但 1614年《巴纳斯游记》（《帕尔纳索斯之旅》）长诗对自己一生的总结 1615年写《堂吉诃德》第二部 1615年《八出喜剧和八出幕间短剧》 1616年《贝雪莱斯和吉西斯蒙达历险记》长篇小说，死后出版，很畅销。 1、创作意图 《堂吉诃德》全名《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》 “我的目的无非是要世人厌恶荒诞的骑士小说.” “把骑士小说那一套扫除干净。” 参孙在堂吉诃德的墓碑上写的墓志铭是：高尚贵族，长眠此地，英勇绝伦，虽死犹生，功盖天地。雄踞世界，震憾寰宇，身经百难，生前疯癫， 死后颖异。 3、思想意义 首先，他通过堂吉诃德主仆二人的游侠，在对骑士理想和骑士制度进行嘲笑的同时，全面深刻地反映了十六世纪末、十七世纪初西班牙的社会现实。 其次，成功地塑造了堂吉诃德主仆二人的不朽形象。尤其是在堂吉诃德身上承载着作者美好的理想和极其复杂的思想情感。 4、人物形象 每一时代对堂吉诃德形象的认识 杨绛中译本序：堂吉诃德是一个不断前进、内涵不断更新的形象。 读者最初看到的堂吉诃德是一个疯癫可笑的骑士。在大家的认知中，把《堂吉诃德》这部小说看做是一个逗人发笑的滑稽故事。十七世纪西班牙的文学批评家瓦尔伽斯说：“塞万提斯不学无术，不过倒是一个才子，他是西班牙最逗笑的作家。” 18世纪的批评家则更多的看到了堂吉诃德可敬可爱的一面。英国小说家菲尔丁强调了堂吉诃德的正面品质，堂吉诃德是疯子吗？菲尔丁在《咖啡店里的政治家》那个剧本里说：“世人多半是疯子，他们和堂吉诃德的不同之处只是疯的种类不同而已。” 到了19世纪，在浪漫主义思潮的影响下，堂吉诃德又变成了一个悲剧性的较色，据19世纪的浪漫主义者看来，堂吉诃德情愿牺牲自己，一心要求实现一个现实世界所不容实现的理想，所以他又可笑又可悲。 拜伦：《唐吉诃德 》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人难过。这位英雄是主持正义的，制服坏人是他的唯一宗旨。正是这些美德使他发了疯。 雨果：塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝，主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极…… 别林斯基：“在一切所有著名的欧洲小说文学作品中，这样把严肃和可笑，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑与庸俗和伟大的美丽的东西交融在一起的例子……仅见于塞万提斯的堂吉诃德。” 赫士列特：“这部小说的悲怆性与庄严的感情常常为主题的滑稽可笑所掩盖，因而在应该使人落泪的时候，却引起笑声。堂吉诃德这个人物的性格，是一种最完美的性格，他是那种最和蔼可亲的热心快肠的人，具有一种既坦白而又文雅、慷慨的天性，他是一个真理和正义的热爱者。” 黑格尔：“堂吉诃德疯狂的