辽宁省北票市高中语文8兰亭集序课件2新人教必修2.pptVIP

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这种痛是痛什么? 这是痛惜之情,是对“人生短暂,世事无常”“人生苦短,命运难测”的痛惜。 理清第二段思路: 由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从中提示了人生忧患的来源。 首先来自生命本体永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。 其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。 第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”。最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”作结。 1、每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼(jiēdào),不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 译:每当看到前人发生感慨的缘由,与我所感叹的如同符契那样相合,没有不面对他们的文章嗟叹感伤,心里却不明白这是为什么。 (我)一向认为,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。 第三段重要知识点 翻译句子 * * * 作者从人们为人处世的方式入手,把人们的交往分成两种形态:静态(内向)和动态(外向)。 以此为切入点,引出第二层的感慨。“虽趣舍万殊……岂不痛哉!”喜爱某物时,他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就在一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨“不知老之将至”。厌倦该物时,人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。回顾由喜到厌的过程时,往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的欢乐,已如流水向东而去,这真是“胜景不常,胜筵难再”“好花不常开”,这怎能不让人黯然神伤。面临死亡时,人总是要死亡,任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬,“死亡”是如此强大而无法抗拒,因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也无法回避对“死亡”的思考,作者在对“死亡”的观照中,再次感受到人生之痛。 * 浙江绍兴的兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香,但过了季节,很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》,兰亭——兰渚之亭则流芳万古,大大超过了兰草的清香。 下面让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。 学习目标 1、了解序文的写作特点,掌握实词的意义。 2、掌握文中的重点文言基础知识及名句。 3、体会作者对大自然的热爱以及字里行间表现出来的旷达心怀。 王羲之, 书法家。出身贵族,官至右军将军、会稽内史,人称“ ”。王羲之是我国历史上最著名的书法家之一,他早年苦练书法,有“临池学书,池水尽墨”的美谈。其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,被后世誉为“ ”。 王羲之 东晋 王右军 书圣 天 下 第 一 行 书 “飘如浮云,矫若惊龙” 序 “序”也写做“叙”或称“引”,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序,属书序。 作为书序,本文介绍了 作诗缘由 作诗情形 本书内容 本书意义 本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。 因修禊而“群贤毕至”、 “一觞一咏,亦足以畅叙幽情”、 “列序时人,录其所述”、 “后之览者,亦将有感于斯文”。 (kuài jī ) ( guǐ) (xì) ( tuān) (shāng ) ( chěng) (qǔ) (xì) (shāng) 会 稽 癸 丑 修 禊 激 湍 流 觞 游目骋怀 趣舍万殊 感慨系之 齐彭殇 字 音 字 形 小组讨论质疑解答 交流展示 (B) 1、通假字 虽趣舍万殊,静躁不同 趣 通 取 悟言一室之内 “悟”通“晤”,会面 2、古今异义 1、列坐其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。 今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。 4、引(之)以(之)为流觞曲水。 古义:把……作为。

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